社会不是母系的，不是男系的，是男女共系的。男女共系社会的形成，是社会进步的必然。男女共系的社会要有个标志，新的姓氏学圆满的完成这项任务。

新的起姓方法，将大大地丰富了原由姓氏的个数。就拿按中国汉族前100个大姓来说，将这100个姓氏按新的起姓的方法重新组合，按每对姓氏产生一个新的姓氏计算，就能产生4848个姓氏。尽管有些姓氏在组合中可能取出同一个姓氏：如邓姓与许姓结合，可取“邓”之“又”，取“许”之“十”组成“支”姓；而邓姓和王姓的结合也可以取“邓”之“又”，取“王”之“十”组成“支”姓。但是，更多的姓氏用字可组成几个甚至十几个新的姓，例如，李姓同周姓的结合能产生的姓有：同、杏、王、只、十、呆、木、二、三、用、本、中、吉、干、末、未、冉、叶、古等至少20多个新姓。仅仅100个姓氏就能5000个姓氏。这样组合下去，中华民族的姓氏将是千仓万箱，让你取之不尽，用之不竭。现在所存在的姓将如种子一样：春种一粒粟，秋收万颗子，中国人的姓氏将呈现出蓬蓬勃勃的气象来，将会什么姓都有。我们的姓将如万花筒一般，另人眼花缭乱。

新的姓氏学的诞生，使一个新生儿出生后，不仅要起名，还必须要起姓。

孔子曰：“名正言顺”。足见一个人姓名的重要性。

古老的姓所用的汉字，有的容量很小，有的很难同其它的汉字完美结合在一起，甚至脱节，姓就是姓，名就是名，大家都知道，只有姓与名完美的结合在一起，其名字才能是一个好名，才能给人带来美感，带来艺术上的享受。新的姓名学的丰富多彩，将为涌现出无数个光辉灿烂的名字提供广阔肥沃的土壤。

新的姓氏学，使一个代表血缘关系的姓的固定性被打破，也许有人会担心，若干年后将找不到自己祖先姓什么。我要告诉大家的是，本文并不想抹平历史留给人类的痕迹，让古老的姓氏留在户口簿里，也就完成了它的使命。让新的起姓学在社会广泛流通，是本文宣传的宗旨。

另外，这里还要说明的是，中华民族的姓氏，并不仅仅代表一个家族，它更代表的是一个民族，是一个民族的象征。

为什么这样说？年稍长的都知道，在过去，因计划生育落后，家里的孩子都很多，一户人家倘在一个地方住久了，这户人家将因孩子婚姻关系的连扯，同村里的每户人家都占亲属关系。全村的人互相都是亲戚，这就是所说的屯亲。而我们中华民族的人们都是从炎黄那片小地方繁衍声息过来的。要不怎么说我们都是炎黄的子孙呢！经过4000多年的通婚，中华民族早已血脉相通了，早已是亲亲连亲亲，形成国亲这一局面，中华民族的人民早已是一家人了。

这个代表血缘关系的姓，更代表的是一个民族的血缘关系。因此，中国人的姓氏，必须要摆脱自我，溶入中华民族的大家庭里。中华民族姓氏的最大缺点就是弃整个民族的另一半不顾：不管是母系社会，还是男系社会。人类的进步，致使中国社会进入了男女平等的共建的和谐局面。中华民族选择了男女平等，新的造姓学，使父母的姓氏合二为一地传递下去，给男女平等落到实处画上了一个圆满的句号，给男女共建的共系社会刻上了标记。

（责任编辑：堇苓蒹葭）