实际上，真正意义上的大分化是在田完之后。陈国覆亡，其宗室后裔分脉出现了几个大的分支。一是陈留支裔，陈国第一次亡国后，陈成公子留逃到郑国避难，他以国为姓，史称“陈留”，他居住的地方也因而得名——陈留(今河南开封陈留镇)。如今住在陈留一带的陈姓人，大都是陈留的后世子孙。

还有陈吴支裔，陈吴是被司徒招杀害的哀公太子师的儿子，他在父亲被杀后，逃到陈国属邑柘城(今河南柘城)，以陈为姓，史称“陈吴”，寄食于同族胡襄的家里(今柘城东1公里有胡襄城)。陈吴在这里留下一支，后来成为柘城一大姓。陈吴恐被楚追杀，又跑到晋国。过了5年，楚国公子弃疾弑杀楚灵王，回国自立为王，称楚平王。为了争取诸侯的支持，巩固他的王位，平王放弃了对陈国的占领，全面退兵，陈国又到晋国找回了太子师的儿子陈吴回国当陈侯，是为陈惠公。惠公回国后，以他的祖父哀公去世那年为元年，在位28年。陈惠公陈吴死后，仍葬于他曾避难过的地方胡襄城。据《柘邑陈氏族谱自叙》记载:“今按我柘邑陈氏由来已久矣，而溯其始，自周武王封舜后胡公满于陈，配以元女太姬，以备‘三恪’，世守侯封，即以地为姓。其后为楚所灭，惠公遂徙居属邑柘城东，寄食同族胡襄家，今胡襄城是也。及薨，葬于柘城东南约二里许，而子孙遂以胡襄为家焉。”

此支陈氏人丁兴旺，仅柘城县境就有四万多人，尊陈吴为始祖。

再一个是陈亢支裔。陈亢(前511年～前433年)，字子禽，是孔子的弟子。陈亢是陈胡公的第20代孙，原为庶支。因陈国屡遭外侵，避难于卫国的河阳，后到鲁国求学，受业于孔子。子禽能举一反三，少年有成，成为孔子七十二高足之一。他一生没有做官，设馆教徒，颇有名声。后卒于卫国，他的两个儿子陈德和陈瑶(又谓陈尧)率领陈亢的弟子20余人护灵返回故里，治丧于原陈国都城(此时陈已被楚国所灭，由楚将镇守)，葬于现在太康县城北10余公里的来凤岗。他的子孙除留在陈城外，因守墓，另一支就以来凤岗为家了。北宋末年，留在陈城的陈亢后裔，因金兵南侵而南迁，其中有迁往安徽盱眙(今属江苏)的，在那里形成了一支陈氏家族。明朝初年，从盱眙又迁回一支，定居于河南省扶沟县的陈马岗(今为包屯)。后来，又分别居于陈家岗、吕潭、季历岗、陈潭等地。

全温支裔因全温而得名，楚灭陈后，最后一位国君陈盡公次子全温，避难于晋，以陈为姓，史称陈全温。后晋卿公孙路麾推荐他到魏国，担任浚仪大夫(即今河南开封县西北)。陈全温这一支在浚仪发展壮大，成为浚仪支派。这一支后来出了个大人物陈元光，被称为开漳圣王。