四、士会后人在秦与魏

《新唐书》载：会适秦，归晋，有子留于秦，自为刘氏。生明，明生远，远生阳，十世孙，战国时获于魏，遂为魏大夫。秦灭魏，徙大梁，生清。

通过以上魏国与秦国的战争关系分析，士会之后极可能是在公元前409年魏国取得河西之地时或在以后的征战中被“获”的，并开始做了魏国的大夫。至于做大夫的原因，目前恐怕不可得而知。从时间上计算，士会留于秦，在公元前621至公元前615年，如果复姓刘氏者为与秦国室女之后，距公元前409年，约200年时间，如果按20年一代估算，正符合《新唐书》“十世孙”的记载，那么获于魏的到底是哪一位？《新唐书》也是语焉不详，那么刘明、刘远、刘阳，到底是哪几代？许多族谱按《新唐书》的记载认为刘明为士会之孙，关于“十世孙”，有族谱认为为士会的十世孙，有族谱认为是刘阳的十世孙，两说皆有所从。笔者认为，士会归晋后又佐晋成公、晋景公，在晋景公时始请老（在郄克适齐遭辱和靡笈之役之间，故在公元前590年左右，前后不超过2年），距离士会留秦约三十年，所以士会留秦时当在壮年，而去秦国时没有必要携带家眷，所以在秦国的六年间，极有可能在秦国另续家室，延续子嗣，后因士会被晋所执，秦国家势必衰微，故默默无闻直至被“获”于魏，迨至做了魏大夫，才重新被史家所载。所以笔者认为，所谓明、远、阳者应为在魏之大夫名字，如果是在公元前409年魏取河西之地被“获”，则至公元前339年魏迁都大梁，约70年，中经三世，与明、远、阳之记载恰合。

五、刘姓徙大梁与刘清徙丰

再看刘清于刘阳之间的关系。汉高祖刘邦生于公元前256年，史家确记，毋庸置疑，而其出生地在丰（今江苏徐州丰县）也为《史记》所确载，说明刘清已经徙居至丰。又汉高祖西安登极后，为解太上皇思乡之心，尝筑“新丰”城，徙丰之故人与太上皇蹴鞫同乐，两城相似，鸡鸭竟可识其家。从太上皇思乡之心与丰故人的关系看，太上皇也应出生在丰，按《史记》太上皇于高祖十年（即公元前197年）崩，享寿83，故太上皇应生于公元前280年；知此年可推汉高祖祖父刘仁约生于公元前300年( 以20年一代估算 )，而刘清应生于约公元前320年，时魏迁大梁不久，则刘清为刘阳之子，几无谬也。故笔者认为，汉高之上近祖世次应为刘明获于魏，为魏大夫，生子远，远生阳，阳随魏徙大梁，阳生清，清生仁，仁生湍，湍生邦。而其世次也需要可排定，如果按照大多刘氏族谱所载，刘邦为得姓始祖第75代孙，则刘清为72世，刘阳为71世。杜伯为57世，则隰叔为58世，士威为59世，伯缺为60世，士会为61世，至刘阳为71世，正十世，与《新唐书》又合也！