[摘要]甘肃学者王凤显30多年潜心研究老子，出版有很多专著，也去过老子诞生地以及函谷关、甘肃临洮县、敦煌三危山实地考证，对老子西行的诸多问题有自己独到的见解，得出了老子飞升地--敦煌三危山。故人云：“山不在高，有仙则名，水不在深 ，有龙则灵”。笔者认为，对三危山老君堂的修复、保护和重建问题，应引起社会各界的高度重视，就这个课题，组织国内老子研究会、老子学派的专家、学者，道教宗师，根据三危山的线索，对老子飞升地作进一步深入的研究、论证，以提供更多的线索，证明中国古代第一位文化名人老子飞升地在敦煌三危山。这将会给世界文化名城又增添一个桂冠，古老而神秘的敦煌，将会引起世界更加关注，三危山将成为中国名山。这个重大发现和考察论证，对敦煌的轰动效应，绝不亚于莫高窟藏经洞的发现。

老子是道家学派的始祖，中国春秋时期大哲学家和大智慧家。是中国思想史上赫赫有名的大家巨匠，世界公认的中国古代第一位文化名人。后来被唐皇武后封为太上老君。

老子

从司马迁的《史记》到王夫之的《读通鉴论》，特别是近现代国内外不少著名学者对老子其人作过多方面深入考证，大略可知老子姓李，名耳，字聃（dan耽）。约生于公元前570年，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清官）人。所处时代是春秋晚期，比孔子（前551一前479年）年长约20岁。他精通天文、兵法、会武功，懂得养生之道，熟悉历史典故，读书之多在春秋之世，当首屈一指。孔子曾问道于老子，两位文化巨人曾多次会面。孔子向他弟子赞叹老子说：“吾今日见老子，其犹龙耶”。

老子从早年起就在东周王朝任史官——守藏史（又称柱下史），掌管史册典籍，相当于现在的国家图书馆馆长；约在中年时期，受到王朝贵族迫害，一度罢官，逃居鲁国避难数年。后来，老子又被召回复职；约在五十多岁时，老子失去了官职，他便离开东周去了秦国；老子西行途中，为自己著了一部书，就是今天所说的《道德经》，也称《老子》的这部书；老子西去以后，就在秦国隐居下来，后人只传他的寿命很长。司马迁说：“盖老子百有六十余岁，或言二百余岁。”这虽是传言和推测，含有夸大之辞，但说他因“修道而养寿”是可信的。关于老子长寿的记载通常为人们所接受，而卒年则没有定论。

司马迁评说：“老子，隐君子也。”老子入秦以后，就开始了隐姓埋名的隐士生活，“隐居以求其志。”

老子入秦后，在渭水、洮水、湟水和居延泽一带有踪迹。今陕西周至县城东南二十公里的秦岭山麓高岗上有老子“说经台”，在槐里更有老子衣冠冢。今甘肃天水市的《秦州新志》有老子过羲皇故里的记载。根据《汉书》、《后汉书》、《隋书》和地方史志，根据考古发掘的俐临川郡公土墓志铭》以及民间传说，老子骑青牛出函谷关溯渭水西行，经秦陇交界的散关，翻越陇山，进入“夷狄”地区的天水、武山、渭源，在渭源寻访首阳山古隐士伯夷、叔齐墓，渭水之源的鸟鼠同穴山，越关山，沿滥水，以至于狄道，再到达河西走廊的流沙——居延泽一带。

甘肃省社会科学联合会前副主席、副研究员、学者王凤显老先生研究老子30多年，出版有专著，多次去过老子诞生地及函谷关、甘肃临洮县、敦煌市三危山等地实地考证，并大胆地认定“老子西行终点站应是敦煌，老子仙逝地是敦煌三危山”。

众人皆讲老子飞升地，在陕西周至终南山，或在甘肃临洮县，王风显老先生却单独认定在敦煌三危山。经过长期考察，老子墓是现在才修成的纪念墓，至于临洮，南北两山，找不到什么遗迹，要否定并不难，敦煌三危山却不同，加上居延与“流沙”三条，总共有八、九条线索之多，完全可以说明问题。