在李廷玉的倡导下，津门名流张伯苓、李金藻、陈哲甫、郑菊如等纷纷响应，并主动担任授课。国学研究社社址在特二区三马路西头海河沿(原天津市第二十六中校址)，当年的天津市立师范学校内。李希闵先生介绍，“市立师范学校的校长是我二叔李邦翰。他很赞成我祖父做这个事情，于是就借用他们学校的教室，每天晚上等学生放学以后，开始讲授国学。”国学研究社自成立起，每天由名家轮流免费向公众讲授国学知识，直至“七七事变”才被迫停止。

全公益的“名家讲坛”

李廷玉对国学研究社的设想，是为那些上不起大学的人们提供一个免费修习中国古典文化的场所。本着“发挥旧时文化，振兴民族精神”的宗旨，对于国学研究社学习的门槛，李廷玉只做了“中学以上或年在十六岁以上，文理通顺”的基本要求。

“我祖父这个要求很简单，上了学的人，有学历的，你可以来听课;没有学历，上不起学的人，只要你喜欢中国古典文化，愿意来学习，也不会被拒之门外。所以开课以后，很多社会上的人来学习，他们平时都有自己的工作，有些人还是中学老师，但都会到这个研究社来听课。”李希闵九岁半上中学，也曾经在祖父的国学研究社听课，往事仍历历在目。

“当时的老师都是名家。陈哲甫讲《易经》，郑菊如讲《诗经》，我祖父李廷玉讲《孝经》和《四书》，陈翯洲讲书法。”李希闵记得的这些人里面:陈哲甫，名恩荣，又字蔗圃，清末举人，曾经留学日本，辛亥革命后，任北京高等师范斋务长和教授8年;郑菊如字炳勋，天津乡贤，一生热衷助学，南开中学的那块地就是郑菊如捐出来的;陈翯洲则是著名的书家，津门许多名书家如胡定九、冯谦谦、王坚白、龚望、余明善、陈隽如等皆出其门下。

国学研究社，周一至周六，每天晚上7点至9点授课，周日下午3点至5点授课，每天课程分为两节，内容各不相同。1935年，陈隽如在《大公报》发表文章的时候，基本记录了一个课程表:周一，钟蕙生《中庸》，金潜斋《孟子》;周二，裴学海《礼记》，吴杰民《音韵》;周三，孟昭芳《易经》(两节);周四，王维宸《尔雅》，李实忱《尚书》;周五，裴学海《春秋》，郑菊如《诗经》;周六，陈慰苍《说文》，吴杰民《周礼》;周日，吴杰民《庄子》，陈翯洲《书法》。

时至1937年《国学》月刊出版时，在国学研究社辛苦走过的5个年头里，授课教师也发生了一些变化。原本讲授《易经》的陈哲甫先生这时候已经去了南京;讲授《礼记》的尚子志先生也回乡;而讲授《春秋》《左传》的赵郓周先生则已经过世。(马樱健)

免费听课考试自愿

国学研究社因“三不收费”而闻名，不收报名费，不收讲义费，长期听学不收学费为大批贫困家庭的学子提供了求学的机会。李希闵先生回忆，“国学研究社不收一分钱学费，而有很多课程的讲义，还都是免费发放的。”陈隽如的文章也证实了这一点:“所讲各课，除音韵、说文、书法、诗经由社随讲频发讲义，其余书籍须自购。”陈隽如这里所提到的“自购”，其实就是自己准备，并不是说像现在的某些教育机构，必须购买“制定教材”。

李希闵先生还回忆，国学研究社对学员的出席、笔记等没有要求，但一般情况下希望学员每个月能够完成作文一篇。“作文都是我祖父亲自批改，成绩优秀者还会发给奖状。”李希闵记得自己在国学研究社学习期间曾写过一篇文章，探讨尊师与“五服”的关系，得到祖父的称赞，并奖励他两元钱。“我就拿着这两块钱，去大光明影院看了场电影，《乱世佳人》。”