眼下，影片《孔子》热映，国人无不知晓孔子，无不受其思想浸染，观看此片，更让孔子的形象在心中生动起来，并追索孔子的心路历程。

　　影片正是从孔子人生中最波澜壮阔的从政经历展开。从就任中都宰到担任鲁司寇、代国相，孔子对外从齐国手中收复了鲁国失地，对内削弱权贵势力，稳固政局，鲁国国势蒸蒸日上。但孔子的革新之举遭到鲁国权臣的强势反击，在强弱分明的较量中，尽管鲁国国君仍承认孔子的主张是治国良策，却已放弃了对孔子的支持，孔子不得不走上长达14年的周游列国、颠沛流离之路。

　　孔子的出走，是谋事为公者对以权谋私者的失败，是深怀大义者被目光短浅者挫败。洗去历史的尘埃，孔子的这段经历对我们仍有启示价值。有时，一项推动社会进步的改革方案、一项惠及民生的政策、一项更新公众观念的制度，却因为民意的反弹、各方的阻力，陷入进退维谷的境地。强制推行者有之，却可能成为造成群体事件的诱因；浅尝辄止者有之，社会却失去了及时前行的契机；任政策、制度名存实亡者有之，伤及的则是政策、制度及政府的公信力。

　　此类事例时有发生。在一些地方的城区改造过程中，因民意疏导不力上演了拆迁冲突，消极影响在短期内难以消除；在广州，去年曾计划实施公积金新政，让市民按月提取公积金，直接打到市民的账户上，非常方便，但由于部分市民误解，此方案搁浅。我们更常见的空转法规是，对司乘人员必须系安全带的强制要求和对乱补课的处罚。前者是确保乘车安全、维护公众利益的“善法”，后者则是降低学生课业负担的必由之路。但在司乘人员普遍性的忘却下、在学校和家长的反对声中，在许多城市，系安全带的强制规定形同虚设，乱补课之风愈演愈烈。

　　在如今利益多元化的时代，很少有哪项新政策、新制度不触及一些人的既得利益，不引起部分舆论反弹。有时，因超越了常人的视角，越是影响深远的政策、造福于未来的举措，越可能遭受部分人的误解。在现实中遇到阻力，这是社会转型期的一个特征。

　　此时，抱怨心态不可有，左右摇摆也要不得。不能因抱怨条件不成熟、环境具有“不可抗力”、部分民众短视，贻误了推行政策、制度的时机；也不能在多重民意间摇摆不定，患得患失，造成政策、制度难以推行的既成事实。应该依据实情，推出与政策、制度配套的辅助举措，积极疏导民意，在解决主要问题时，不引发其他问题，让政策、制度显示利远大于弊的效果，赢得民众的普遍认同。

　　如何落实政策、制度，无疑是考验干部素质、能力、作风的试金石。执行力强的干部，往往能弥补政策、制度的不足，弥合民意分歧，彰显政策、制度的实效。相反，执行力差的干部，则会加大民意对政策、制度的误解，令政策、制度在当地水土不服，失去效力。

　　一项好政策、制度的推出重要，让其与民意有效对接、使其生长在民意的丰厚土壤中同样重要。个中道理，古今皆然。