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《西游记》之“茫然不知取经事”(一)(2)

2009-04-14 17:08
来源:一元一国学网 作者:佚名
学艺灵台方寸山 孙悟空在得知自己还死后必须要受阎王管辖的时候,不禁心头落泪。在那瞬间,他的人生理想似乎迎来了灭顶之灾。 《西游记》的故事总

 学艺灵台方寸山

孙悟空在得知自己还死后必须要受阎王管辖的时候,不禁心头落泪。在那瞬间,他的人生理想似乎迎来了灭顶之灾。

《西游记》的故事总要继续下去,孙悟空在人们心目中伟大的形象也要继续塑造下去,所以,就有了个见多识广的猴子说了下面这句话:“大王不必烦恼,传说深山老林里有不死神仙,与天地同寿,与日月同辉,你可以寻访他们,讨一个长生不死的方,阎王爷不就管不到你了吗?”

孙悟空转悲为喜,立即就让猴子们给他做了一个竹筏,当然,并没有忘记给了他一根长竹子,让他撑水而走。

包括孙悟空在内,许多猴子都没有问,天地何时无、日月何时泯。也许,在中国古人心中,天永恒、地永恒、日月同永恒吧。

其实,宇宙也不是永恒的,还有什么可以永恒呢。万有引力的确是永恒而生永恒而在,可是,我们从它那里能得到什么好处呢?当它产生的时候,我们不知道,它消失了,我们就更不知道了。

孙悟空就在寻找着自己的永恒!

而这永恒却是在人间得到的,菩提老祖到底是佛是仙,我们没有必要去考证。重要的是,孙悟空在他那里学到了一个永恒的真理——天下没有不散的宴席,没有什么东西可以是永恒的,只有心中的东西才是永恒的。

心所想,万年难灭,心所思,千年不改。

所以,世上之人都要反躬自省,去心里找你所要的东西。

这似乎有点心理学气息,但对现在的人来说的确是实用的,中国人讲究“学以致用”,却在最近的、最大的用处——心——这个地方绕开了。

孙悟空在方寸山修行的时候,时时处处表现自己的才能。他自大的那一负面,被他表现得淋漓尽致。

无论是三千年前,还是现在,中国人做人做事所秉承的一条哲学就是——内敛。中国人的自我表现欲几乎和白痴差不多。

五千多年的历史,无数的纵横英雄,翻开历史,你只能见到一个毛遂敢自己举荐自己。

孙悟空在众人面前表演变化大树、变化他人的行为在传统人物菩提眼中看来,就是放肆张狂的。

所以,孙悟空的下山是菩提——这个中国现在还存在的人一手造成的。

在他看来,孙悟空虽然是个精明的猴子,但绝不是一个好徒弟,因为他的张扬性格已经决定了他日必将闯祸。

放到现在来说,即使是再开明的领导也不会要这样的一个猴头,这无疑是惹火上身。

员工可以有一种张扬的个性,但这种个性绝不能在工作中发挥。张扬的人在中国就是不被看好的。

中国人总说虚心使人进步,其实,剖开这句话就是想告诉你:作为一个员工,不要过分张扬自己的优点,老板看不上你,同事嫉妒你,这些关联点一旦因为你的关系被破坏,一个企业就要遭殃了。

龙宫夺宝

一个人一旦有了些本事,就会不知道天高地厚起来。这是人之常情,既然许多人把孙悟空看成是一个散仙,那么,他就有人的这一缺点。值得注意的是,孙悟空离开灵台方寸山后只回去了一次。对于他来说,确切地说,是灵台方寸山成全了日后的他——齐天大圣。

花果山是个好地方,水帘洞里更是别有洞天。很难想象,在孙悟空出外学艺之时,那些妖魔是如何地费尽心思想得到这个地方的。

传说中的真正的剑客除了剑法高深以外,他的武器精良也是让他成为优秀剑客的一个很重要的原因。

只有你具备了出色的本事,才能拥有精良的武器,你才有本事保护它。

还没有出去学艺的孙悟空显然保护不了他的老巢,他的猴子们更是如此。于是,很容易想像,他的花果山被人抢了,他的水帘洞被人占了。

事情就这样发生了,孙悟空在得知这样“极大的侮辱”后,第一个反应就是——应该用武力解决这件事情。

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