太过于沉浸以往的成功、荣誉、辉煌、掌声或成绩时，必定会使人迷失自我。反之，太过于牵涉昔日的失败、无能、平庸或污点的话，也会至人于裹步不前。

特别是在企业中，这种现像极为常见，一些在公司取得过很高成绩的员工，或是刚刚从其它企业较高职位转入新公司时，这些人的工作态度，都很难达到归零心态。

另有更大一部分员工，常常受困于过去的失败，不敢于面对工作中的挑战，而无法提高工作效率。

这种现象，不论对企业，还是员工本人而言，都是十分不利的。

一个参加工作不久的年轻人，找到一位著名的企业家，希望向他请教有关成功的秘决。企业家先是让他介绍一下自己。于是年轻人用了很长一段时间讲述自己的良好品质以及所取得的成就。

当这位企业家针对这个年轻人的实际情况提出有关工作态度和职业方向的建议时，年轻人却并不愿意接受，他觉得自己有一个更好的主意，因为自己其实已经取得了一些成绩，只不过这些成绩是在其他领城。这个年轻人相信，这些经验肯定也可以运用到这家企业。因此，无论企业家说什么，年轻人总是有一个“更好的”的主意。

于是，企业家拿起一个装满酒的玻璃杯，请年轻人拿在手上，然后自己又从旁边提来一壶酒，慢慢的往玻璃杯中倒。因为玻璃杯已经满了，所以酒沿着杯壁流到了地上。可是，这位企业家仍然继续倒着，直到年轻人惊讶地感出来：“您别倒了，再倒就都浪费了！”

这时，企业家才不紧不慢地收回手，说道：“你的话正是我想说的。这壶酒和我想教给你的东西是一样的——都是浪费。你已经像这个杯子一样装满东西了”。

年轻人问道：“我现在的经验难道毫无价值吗？”

企业家说：“你的思维方式使你成为现在的样子，并且拥有了现在的东西。按照同样的方式思考下去，你不会达成自己所希望的目标。你走吧，等你放弃了这一切之后再回来。到那时候，我的东西才能够教给你”。

只有抱着归零的心态，才能够接受更新的思想。蛇每年都要蜕皮才能长大，蟹只有脱去原有的外壳，才能换来更坚固的保障。旧的思想如不舍去，新的思想不会旦生。

昨日的成就，不代表明日的辉煌，过去的失败，也不代表将来不能成功。

不论在生活、学业、事业任何方面，谁都有权利拒绝学习与进步。但是我们的对手绝对不会。所以，清空心中一切，不利于前进的思想，才有助于自己取得更高领域的成就。

安于现状的最大不幸，便是即将失去现状。偶然的成功，比必然的失败更可怕。

任何人的成功都不是永恒的。只有在不断的拼博与摔打中，才能验证一个人特有的韧性。

东山再起，是每个人都不陌生的一个词语。并且多用于事业之上。形容那些本来有很高地位或很大成就的人，因为某种原因而变得一无所有，必须从零做起的精神。

被动性的归零，是任何人都不希望面对的。这就要求一个人必须俱备能伸，更能屈的心态。如果始终抱有原来身居高处的心理，对待所受于低谷时的环境，那么，再次成功的希望也就不复存在了。

一次的成功，可以说成是某个人的运气。但是再次，再再次的站起来，那便是一个人能力之后的必然了。

如果说“金蝉子”真灵被贬，是因为不懂主动归零的心态，轻慢佛教。

那么当他转生东土，重新向佛，并从一个凡僧，历经九九八十一难，再次修成正果之时。我们应该认定，失败之后的他，更具东山再起的必然。

这时有人会感觉这两种心态，好像有点矛盾。其实并不矛盾。因为前者是一种警戒，而后者则是一种精神。

把“唐僧”所遭受的第一难，与其重新历经九九八十一难，再次成功的赢取仙位，进行结合。不失为一种最好的搭配。

在现实生活中，如果哪个人不重视“金蝉遭贬”这一难的话，那么他很可能马上面临的就是“东山再起了”，反过来说。如果“东山再起”都做到不到的话。那么“金蝉遭贬”可真就堪称一难了。

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