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《易经》生活智慧:日日学,日日用

2009-04-27 18:14
来源:一元一国学网 作者:佚名
在生活中的一些智慧,用过了也不知其出处,正是“百姓日用而不知”。其实,有好多道理都是出自《易经》的。

在生活上,我们会应用一些道理、说话来处理事情,只要用得其所,总会得心应手的。而这些生活智慧,用过了也不知其出处,正是“百姓日用而不知”。

其实,有好多道理都是出自《易经》的。

“不三不四”的真谛

有一句话,我们常常拿来应用的,那就是“不三不四”,这句话一般是来形容行为怪诞不端或品行不正的人。殊不知这句话的正确解释却并不如此。

“不三不四”其实是来自《易经》的卦爻结构的。成卦有六爻,我们叫它为六爻卦,下三爻为内卦,上三爻为外卦。划卦的正确次序是由底划起,第一爻是初爻,继而是二、三、四、五和上爻。

第三爻是处于内卦之顶端,第四爻则处于外卦的第一爻。这两爻的位置是最不稳定的,是最多变量的,故此《易经》64卦的卦爻辞中,也普遍地说这两爻是最凶险的。

换作人事环境来演绎,则比较容易理解。初爻、二爻代表一间公司的下层员工,属人数最多而工资最低的一群,他们只需安守本份、默默耕耘。除非公司倒闭,否则公司内部的人事斗争、权力转移一概与他们无关。

而五、六爻则可以比作公司的高层,他们位高权重,有绝大的控制能力,只要不是大环境的重大变迁,他们就可以安坐钓鱼船。最要命的可算是处于三、四爻的中层管理层,位置不高也不低,既要看老板的脸色,也要承受下层的牢骚,为的是下层人员拼死无大害,大不了卷铺盖辞职去了。中层管理层一方面要安抚下层,另一方面又要讨上层的欢心,真的是左右做人难,一步一惊心!

所以“不三不四”正确的解释应是身份不高也不低,故此做人做事务必要步步为营,才能化险为夷。

你知道你在甚么位置吗?

古云:“名不正,言不顺。”又云:“不在其位,不谋其政。”意思是说,当你在不适当的位置,有些说话、有些事情你不适宜去说、去做,要不然会出乱子,小则失礼人前,大则惹来横祸!

这些宝贵的人生道理,要追溯源头出处,说穿了也是来自《易经》的。在《易经》中,很强调当位的重要性,甚么叫当位呢?于六爻之中,一、三、五属阳位,二、四、六属阴位,当位就是阳爻居阳位,阴爻居阴位,这样阴阳便最匹配。如果阳爻居阴位,阴爻居阳位,那就阴差阳错。就以婚姻为例,男女双方的角色阴阳对调,就是女的是个女强人,男的是个小男人。刚开始时,男女两个可能会爱到浓时,晓得互相迁就,而当日子久了,女的可会慢慢感到男的是一个窝囊废,那么,做男人的不知日子怎过?

你知道你现在处于甚么位置吗?知其位而行其事,是人生真智慧也。

李安的“损经”

在《易经》64卦之中,有一卦叫“山泽损”,顾名思义,这卦是描述“损” 的道理。而在《道德经》内,亦有经文说:“为学日益,为道日损。”意思是说若是一般的去学习,便如加法一样,知识慢慢地增加;相反地,若是要体悟人生的真理,就要如减法一样,一步一步地把知识障减除,才可臻至人生的化境。

上述的境界我们可能不容易达到,但如果降低一个层次而应用于日常生活之中,也是大有裨益!

最普遍的例子莫过于时下流行的电子产品,如手提电话、计算机软件、数码相机等,以往的制造商当发明一件产品后,定要把产品利用殆尽,直至竞争对手出现,他们才会推出新产品来作竞争。然而现时的形势已改变过来,制造商采取的的是一种“损”的经营策略,就是当产品正处于销售高峰期时,他们便会推出新型号来代替,与其让别人来攻击自己,倒不如自己攻击自己。如此做法,可让自己长居于领先的位置。

说到另一个把“损经”演绎得炉火纯青的人物,可算是近期的焦点人物李安导演。李安是一个饱历风霜的电影人,他在台湾长大,少年时期演过舞台剧,后在外国念电影。在导演的岗位上,他坐过冷板,早期的作品《饮食男女》、《推手》虽叫好,但他仍未登上国际导演的行列,直至他执导了《卧虎藏龙》,才奠定了他殊胜的地位!但继之而来的问题是名利成为了他的枷锁,当执导了不被叫好的《变形侠医》之后,他沉寂了好一阵子。李安曾经想过引退,不过在痛定思痛后,他决定把以往的名利都放下,让自己在创作的天空自由腾飞,这正是“损经”的真谛。接着李安导演了获得奥斯卡影展大奖的《断背山》,相隔一年之后再导演了勇获威尼斯影展最佳影片的《色戒》。

三年抱两大奖,李安无憾矣。

《易经》的生活智慧,可令生命生色不少!

(责任编辑:笑傲江湖)

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