溺爱不是仁爱,因为溺爱往往毁了子女的前程,也毁了他们的人格。在这方面,家境越是富裕越是糟糕。韩非说:“富有千金之家,他们的后代不仁爱,急切追求利益到了极为严重的程

陈翠劝说齐国与燕国和解,齐国要求燕王的弟弟去齐国充当人质,燕王点了头。
但太后不答应,说陈翠分离她们母子,并放出狠话,一定要给他点颜色瞧瞧,出这口恶气。
不想陈翠自己送上门来了。陈翠望了望太后,问:“太后,您怎么瘦了?”
太后哼了一声,说:“仰仗先王吃剩下来的鸡鸭鱼肉,怎么能瘦?要是真的瘦了的话,一定是让公子将要去当人质这件事给闹腾的。”
陈翠叹了口气,说:“现在我知道了,国君家对孩子的关爱不如普通百姓家,不只是不疼爱孩子,而且是特别不疼爱儿子。”
“这话怎么讲?”太后瞪大了眼睛。
“您把女儿嫁给诸侯,生怕她受委屈,不仅陪嫁千金,还要送出去方圆百里的土地,为她的打算够周到的了。可是论到公子就不同了。大王想封给他弟弟一块土地,大臣们都不赞成,因为公子没有尺寸之功。于是,大王就让他去当人质,有了这个功劳就可以分封了,但您却不同意。所以我说国君家不关爱儿子。”陈翠答道。
等了一会儿,见太后没有反驳,陈翠又说:“现在大王和太后还在世,公子可以享受富贵,一旦你们都不在了,新王登位,公子就降到百姓的行列。要是他现在还得不到分封,怕是一辈子都不会有封地了!”
太后恍然大悟,吩咐立即给儿子准备行装车辆,尽快上路去齐国。
韩非在谈到仁爱的时候,经常以父母和子女关系为例。
韩非认为,在教育孩子上面,父母的慈爱不如官府的严厉有效果。为了说明严格的作用,他对母亲和父亲这两个角色进行了比较,结论是,母亲怀着深厚的慈爱来对待子女,子女多半变坏,这是滥施仁爱所致;父亲的慈爱要少,责打管教子女,子女多半变好,这是运用威严的缘故。
【智慧之光】:
天下没有不关爱子女的父母,这在富人和穷人没有区别。然而由于天性的缘故,人们的这种爱很容易走向溺爱,见不得子女受委屈,更不愿意他们吃苦头。但效果恰恰相反,一旦他们走出家门,失去父母庇护,就会吃更多的亏,受到更大的打击,因为他们几乎就没有什么抵抗力。
孩子过于放纵,今后必定要受到社会的惩罚,“所以保护自己孩子的条件不是爱”。
溺爱不是仁爱,因为溺爱往往毁了子女的前程,也毁了他们的人格。在这方面,家境越是富裕越是糟糕。韩非说:“富有千金之家,他们的后代不仁爱,急切追求利益到了极为严重的程度”。所以溺爱不是对人的真正的爱。
要真正做到为孩子着想,就要对他严要求。真爱体现为严格,这才是对子女负责到底的态度。
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