子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
说到怎样判定一个人的素质,人们自然会想到许多的方法,也会想到许多个方面,不过只要我们能从一两个关键的方面去衡量,也能对一个人做出一个基本的判定。这就好比,黄金固然有多个属性,但是往往只要通过一块试金石就能简单判定是不是真金。
在如今这个市场经济时代,从一个人对待金钱的态度、对待贫富的态度,基本上可以判定出这个人的素养高低。不管我们自己愿意不愿意,我们都拥有一个不同的经济地位,并因此被别人判定为有钱人还是没钱人、被判定为穷人或富人。我们怎样对待自己所处的位置、怎样对待处于其他位置的人们,会像一面镜子一样,在不经意间、将我们的内心世界展现在别人面前。
事实上,在这个世界上,如果第一容易左右我们的意志的是感情,那么第二容易左右我们意志的就会是金钱。一个人能做到不为感情所左右,未必一定是好事,但一个人如果能不为金钱所左右,一定是值得赞赏和尊重的。
孔子也曾在《论语》中感慨过说:“贫而无怨难,富而无骄易,意思是说:“贫穷而能够没有怨恨很难做到,富裕而不骄傲容易做到。”孔子不但觉得能不被金钱左右是不容易的,更明确说道,越是没有钱,越难以不被金钱所左右。
孔子的观点对于我们今天的人来说,也并不难理解,所谓“金钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。”因此能否经得住金钱的诱惑,特别是对一个穷人来说,确实是一个尖锐的考验。
假如我们不幸出生贫寒,我们自己所挣的又不多,同时看到周围的人却比我们有钱得多,我们的心情因此而不平静是很正常的。问题是不平静之后,我们该怎么办?有一种,是因此而怨天尤人,有一种是甘于现状,也有一种是积极想办法去改变现状。
怎样面对贫困,可以直接看出一个人的素养高低。素养越高的人,越会积极面对贫困,也最可望尽快摆脱贫困。素养越低的人,越是难以摆脱贫困,甚至可能会形成恶性循环的“世代贫困”。
对于富裕的人们来说,虽然说要做到不傲慢相对容易一些,但这也要取决于一个人的素养。素养高的人,当然比较容易做到这一点。对于那些素质比较低的人,未必能够做到。中国古人有“富不过三”的说法,透过“富不过三”的表面现象,其本质上主要还是体现了后代子孙没有能够妥善地对待祖先传下来的财富。
财富只是身外之物,应该成为我们的工具,而不应该成为我们的主人。为了生活得更好些,我们需要尽可能多的金钱,但是金钱不是我们活着的目的,我们不能为了追求金钱而活着。金钱也不可能永远成为我们的一部分,会因为种种原因,一下离我们而去,一下又向我们跑来。
我们观察一个人身处不同经济地位时的状态,也可以观察到一个人对待其他穷人和富人的态度。尤其是当恋人以及恋人的亲友分别处于不同经济地位的时候,看这个人怎样面对,就能比较清楚地看出这个人的素养高低。
一个素养高的恋人,不管自己的经济地位高低,都能以平常心、平等的心态去对待恋人及恋人的亲友,对于那些比自己富裕的人,不去向他们献媚,对于那些比自己更加贫穷的人,也不向他们傲慢。对于那些比自己富裕的人,不去想占他们的便宜,对于比自己贫穷的人,能尽自己的能力去资助他们一些。
如果恋人比你富裕,不要让你的爱情建筑在对方的金钱之上;如果恋人比你贫穷,不要让贫穷成为你爱情的障碍。对于恋人主动提供的资助,你要永远心存感激,在你向恋人提供资助的时候,也要特别注意尊重恋人的自尊。
金钱的威力不可轻视,如果运用得当,可以成为爱情的润滑剂,如果运用不当,也会成为爱情的腐蚀剂。只有我们能时刻保持对金钱的清醒认识,我们才有可能透过金钱这个媒介,来观察我们恋人的素质高低。假如我们自己尚且不知道应该怎样正确对待金钱,不知道怎样正确对待不同经济地位的人群,我们怎么可能以此来判断别人呢?
(责任编辑:潇湘夜雨)
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