读《论语》，生活中莫要成为被讨厌之人
子曰：“道听而涂说，德之弃也。”『阳货17.14』
前面我们分析了怎样做一个受欢迎的人，那么再来分析一下怎样避免成为一个被讨厌的人，可以更加有助于我们成为一个受欢迎的人。前面我们分析到，一个有爱心的人容易成为一个受欢迎的人，根据我们的观察，一个有爱心的人，通常也是一个非常热情、喜欢关注别人的人。关注别人本身并不是坏事，但是关注过度，或者关注的方式不恰当，就会起到反作用。比如说，传播没有经过确认的东西，就是一个坏的例子。
孔子在《论语》中对此有明确的告诫：“道听而涂说，德之弃也。”『阳货17.14』，意思是说：“听到别人传言就相信还去传播，是对道德的背弃。”孔子把道听途说的行为上升到了道德的层次，认为一个道听途说的人，是一个背弃了道德的人。
许多人对道听途说的严重性认识不足，认为，道听途说不过是闲聊解闷而已，与一个人的道德水准高低有什么关系？其实不然。道听途说的危害性在现实生活中并不少见。尤其是牵涉到人的感情方面的道听途说，对于别人的感情之伤害往往是致命性的。
比如说，看到一男一女两个同事关系比较密切一些，或者一起出差，或者一起外出就餐，于是就道听途说地传播这两人的诽闻，结果搞得两个家庭不得安宁。这样的情况在现实生活中并不少见。感情方面的道听途说之所以有杀伤力，关键在于当事人无法反驳、或不方便反驳。
一个人喜欢传播道听途说的东西，并不一定就说明这个人怎么坏，许多时候主要还是无知，对于尊重别人隐私权的无知。其次是缺乏责任感，没有为自己的言论负责的意识。似乎觉得，自己既没有责任去核对别人说的是否事实，也没有责任为自己所说的是否属于事实负责，认为转述别人说的内容，责任就是别人的。
对同事、对朋友、对一切相关的不相关的人保持热情和关注本身并不错，但是既然要保持热情，那么也就要具备起码的尊重和责任感。在关注别人的时候，听到了什么，不要急于去转播，而要适当加以思考和分析，必要的时候，还应该加以验证。即便没有时间和精力去做这些，那么最起码可以做到不继续转播出去。这也就是人们通常所说的“谣言止于智者”。
道听途说的内容如果只与别人相关，通常来说，还比较容易克制，一旦道听途说的内容与自己、或与自己的亲人有关、往往就会让人失去理性。比如前面举的例子，那传闻中的男人或女人是自己的丈夫或妻子，就更加需要沉着冷静。务必要多加分析和验证，千万不要捕风捉影，稍微听到一点风吹草动，就立刻兴师问罪。这是非常伤害感情的，也是非常不明智的。
道听途说之所以会对我们的感情生活带来巨大的伤害，是因为道听途说的形成原因非常复杂，甚至往往是难以验证的。比如说，有的道听途说的内容，只是人们出于好奇、或者是开玩笑、或者是敏感，但是有些道听途说的内容，却是有人出于某种目的而故意制造的。
有些人为了爱情竞争的需要、为了商业利益竞争的需要、为了权力竞争等的需要，当他们正面的竞争无法战胜对方的时候，往往就会利用人们喜欢道听途说、轻信道听途说的人性弱点，通过故意散布不良信息的方式来打倒或伤害对方。如果我们亲信了，等于是帮了自己亲人的倒忙，是做了亲者痛、仇者快的傻事。
还有一种情况，那道听途说的内容与自己无关，但是与自己的好朋友有关，于是听到了之后，立刻迫不及待地向自己的好朋友报告。看上去像是在关心好朋友，帮助好朋友，实际上是在帮助好朋友的敌人在伤害好朋友。这就好比敌人向好朋友射出了一箭，可是由于力量太小，无法直接射到好朋友的身上，这时候通过你的道听途说，帮助敌人加一把劲，将利箭射到了朋友身上。
为了有效抵制此类恶意的道听途说，除了要做到理性分析、严格验证之外，还要加强对我们的亲人、特别是恋人的信心。当然这样的信心是建立在平时的良好言行基础上的。因此，这就要求我们自己，在平时的言行中，也要自尊、自爱，瓜田李下要谨慎，这样才能杜绝对手利用道听途说的方式来诋毁我们的机会。
（责任编辑：笑傲江湖）
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