随波逐流是一种普遍的心理现象。从心理学上讲，这是一种“从众心理”在起作用。所谓“从众”，是指人的活动，如认识、行为等常常受多数人的影响。因为大家都这么认为，于是自己也这么认为，别人都这么做，自己也跟着这么做。这样的例子随处可见，商业中出现的“牵驴”伎俩就是建立在这种从众心理基础上的。一些人认为，只要是大家争先恐后购买的东西，一定是物美价廉的东西，岂不知那些争先购买的人原来就是他们做戏给顾客看的。从众心理是一种消极的心理现象，从一个侧面展示了人性的弱点。

 

中国古代寓言中有一个“盲目崇拜”的故事，惟妙惟肖地反映了人性的这种弱点。苏东坡住在岐山下时，听说河阳县的猪肉味道特别好，就特地差人到河阳县去买猪。哪知差人是个酒鬼，起初因为受了苏东坡的警戒，倒是一点酒也没喝，小心翼翼地做事，所以一路上倒还顺利，没有出什么岔子。可是等到买好猪，快要到家的时候，他熬不住了，便放量大喝起来，结果倒头就睡，猪也跑了。醒后没有找到，又不敢空手回去，他只好自掏腰包在岐山附近买了几只猪充数。为了吃美味的河阳猪肉，苏东坡特地发出许多请帖，请了不少客人。苏东坡是当时的名人，客人们觉得他的话是不会错的，于是大家都称赞河阳猪肉好吃，那些没感觉到猪肉味道好的人，见大家都说好，也跟着称赞起来，说它又香又肥又美等等。可是，正当大家赞不绝口时，却有人来通报说：有几个老百姓要见苏东坡。苏东坡把来人叫进来一问，原来是他们把跑散的河阳猪送回来了。客人们觉得很没趣，便一个个地溜走了。

 

随波逐流的人大多是没有主见的人，这种人常常言不由衷，不仅做不到“斗乱而不可乱”，“形圆而不可败”；相反总是在茫茫人海中迷失方向，在浑浑沌沌之中被搞得一败涂地。

 

如果说无悔的人生起步于你自己那坚定的生活信念，那么，了解自己，懂得什么样的生活适合你，什么样的人生是你真心所求，世界才会真正向你走来，而不必刻意去迎合别人。踏着别人的脚印走路，虽然省力，但却永远走不出自己的路。所以，不要跟在别人后面亦步亦趋。模仿永远不会成功，随波逐流只能导致失败。

 

人一生中的烦恼来自于过分的欲望，种种诱惑使你心中的明月蒙尘。淡泊名利，宁静致远，既不抱怨贫贱又不仇视富贵。而对世俗，不随波逐流；面对权贵，如雪峰一样坚守自己的高洁。这是勇敢，也是骨气，一切都出于自己的本心。

 

宁静是一种心境。只有保持宁静，才能做到“淡如秋水，和似春风”，始终保持一种超然与中立，自觉地放弃常人的激昂与偏见，以法律的眼光看待事物，明辨是非。

 

宁静是一种力量。只有保持宁静，才能坦荡地面对来自各方的压力，就像法官依照法律的逻辑去判断一个行为的合法与否，妥善处理每一个案件，而不为外力所左右。宁静是一座警钟。只有保持宁静，才能时刻做到自重、自省、自警、自励、自觉抵御金钱、物质、美色的诱惑，做到古人所要求的“慎独”，甘守清贫而不贪图享乐，淡泊名利而洁身自好，坚定信念而不随波逐流，才能弃浮躁，绝奢华，固守精神家园。