君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱：素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。

 

在上位，不陵下。在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟（sì）命，小人行险以徼幸。

 

君子要要根据自己当下的地位去做事情，不要关注自己本分以外的事情。身处富贵，就做富贵该做的事；身处贫贱，就做贫贱该做的事；身处边远的夷狄之地，就要做好在夷狄地区应做的事情；身处患难之中，就要做在患难之中应该做的事情。君子身处在什么情况之下都会安然自得。

 

易经里说“明向位，立德业”，一个人找到自己的位置才能立德立业。人的位置在一生中是不断变化的，每个人只有做好你每个位置上应该做的事情，才能造就完美的人生。不能是人已经在某个位置上而心还在其它的位置上，如以前在外资企业工作，现在到了民营企业，就要做好在民营企业的工作，而不是张口我在外企是怎样的，闭口我们外企是怎么做的，这是典型的没有摆正自己的位置。当自己的境遇改变了，首先要调节自己的情绪来适应当前的位置，然后达到安之若素，最后才能成就事业。

 

处于上位，不欺侮在下位的人；处于下位，不巴结在上位的人。端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。所以，君子安居现状来等待时机，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。

 

上级对下属要有尊重之心，下级对上级要有敬重之心，而不是对下有轻视之心，对上有奉承之心。要减少别人对自己的抱怨，首先要端正的态度，先改变自己，而不是去苛求别人去改变。自己也要处理好抱怨，上不要怨天，下不能怨人，中不要怨地，凡事要随遇而安，自强不息。等待时机并为抓住机会做积极的准备。

 

子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄（gǔ），反求诸其身。”孔子说：“射箭的道理就好像君子做人一样，如果射不中靶子的中心，应该回过头来在自身上找原因。”

 

当出现问题首先要自我反省，而不是去找借口推卸给别人，这句话说起来容易但做起来难。做到它需要过几道槛：第一道坎要有勇气承认自己的错误，一个不承认自己错误的人是不可能对自身进行反省的；第二道坎是放下，要放下自己的权威、架子认真的分析自己错在哪里，以后怎么来改正；第三道坎要先己后他，遇到问题不管这件事是不是你直接负责的，都要先考虑自己错在哪里，再去看别人错在哪里，不能好事都是自己做的，坏事都是其他人做的。

 

有的时候要改变一个人是很难的，但通过改正自己去影响别人，确实一件很容易的事情。有一对夫妻，丈夫出轨了，每天很晚回家，作为妻子感觉到丈夫的出轨，但是没有证据，万般无奈中，她自己非常的痛苦，向一个德高望重的学者去请教，学者没有斥责她丈夫的行为，而是让她反省自己以前是怎么对待她丈夫的，最后学者要她先改变自己，把老公一步步的拉回来，并给了她具体的方法：回家后，完全不要想丈夫出轨的事情，打扫卫生，将家里收拾的干干净净整整齐齐，泡好茶等丈夫归来，丈夫回来后，很亲切的迎接丈夫，问候丈夫，端上丈夫喜爱的茶，伺候丈夫无微不至，每天如此。第一天，出轨的丈夫一如既往的晚归，第二天，依旧是晚归，但是比第一天略微早了些，第三天，比第二天又早了些，最后，这位丈夫受不了了，向妻子坦白交待了自己的过错，并且从此收心夫妻和睦。