我们许多为政者，讲民主，讲自由，讲平等的时候，混淆一个重要的问题，即管理上的等级制以及等级制下的人格平等的区别问题。社会管理上的等级是任何一个社会型态所必须的，不论是西方所谓的高度民主，还是蒙昧时代部落族群的原始管理模式，均离不了等级。等级是社会管理所必须的，我们所说的平等，不是等级管理意义上的平等，等级管理是无平等可言的，讲究人权，讲究自由，不是不要管理，不要等级，不要纪律。一个越是发达的国家纪律越是严密，自由是在纪律下的自由，平等是在制度下的人格平等。所以孔子说：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之亦不可行也。”“礼”就是尊卑长幼，君臣上下的等级。“和”就是指人与人之间的人格平等。孔子认为在强调等级的时候，要注意人格的平等，不能一味的强调等级，强调区别。“先王之道，斯为美”，这个“斯”，就是“析”的意思。“析”是剖析，剖分，也就是礼制等级的区分、区别。君臣上下，尊卑长幼，井然有序，区别清晰，从管理制度上讲是很美的，但大大小小的事情均由礼制等级来确定，也有行不通的时候。但过分强调人与人之间的和睦相处，人格平等，不用礼仪等级来约束也是行不通的，用孔子的原话说就是“知和而和，不以礼节之，亦不可行也”。

等级区别与人格平等，表面看来似无大碍，实际上为政者体察领悟其奥妙，对于你的管理和协调关系意义十分重大。

——谈人格平等和等级管理的异同

（责任编辑：琢玉）