当然，商鞅变革中也有很多值得商榷之处，如设连坐之法就有点刻薄寡恩，增加的肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑更是严酷的无以复加与惨绝人寰。军功爵制度则造成秦国贵族多怨。这种只谋事不防身给自己的带来了严重的后果，前338年，秦孝公崩，惠文王赵驷即位，公子虔告商鞅谋反，商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，结果因未出示证件，店家害怕“连坐”不敢留宿，自是“作法自毙”；欲逃往魏国，魏人因商鞅曾背信攻破魏帅，亦不愿收留。后来商鞅回到商邑，发邑兵北出击郑国，秦国发兵讨之，杀鞅于郑国黾池，死后被秦惠王处“车裂之刑”，就是五马分尸，还被灭族。

 

看到此，我总是想起，历朝历代变法者没几个好下场的，商鞅之后，变法者如宋之王安石、明之张居正、清之六君子；近有胡赵朱，不是黯然下野就是身后很多争议与骂名；但是，我要特别提到了的是，商鞅变法改变了之前奴隶社会的“人治”治国理念，确立了秦国的“法治”根本，虽有老世族在地下熊熊燃烧的复辟烈火，但从结果来看，商鞅主政的秦国二十年间，国力大增、民风大变、百姓渐趋富足、国家根基渐趋牢固、沦丧国土重被收复，当年被六国轻视的西方小国，成为被周王与诸侯认可的西方霸主！读史至此，我每每感叹，此功成，身虽败，却为秦朝崛起于六国之上，最后一统天下奠定法制基础，加快了由奴隶社会向封建社会的进程，此功可谓千年之功，万古之变！

 

“穷则思变，变则通，通则久。”《易经》古语述说着亘古未变的真理。正因穷，秦国变；正因变，秦国完成了一统天下的历史大任，《大秦帝国》中，商鞅不断重复的一句话是要让法治融入老秦人的血液里。法治而不是人治，其思想的光芒不仅照亮了二十几个世纪，而且即使对于现代的企业管理与变革亦都有很多借鉴。

 

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