这是孙子总结的古代谍报网，虽然与当下间谍的工作流程可能不尽相同，而且在具体实践中，各种间谍的作用常常会发生变化。但应当说，“五间”的划分和概括还是相当合理和准确的。综观古今中外著名的间谍活动，多不超出因间、内间、反间的范围。

    如何让间谍保持忠诚，不变成反间（即双重间谍）？孙子认为，“三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。”间谍人选必须是心腹，而且在物质上要给予最优厚的补偿。光给钱还不够，“非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。”这里的仁义，在红色题材的谍战片中，就是共产党间谍的信仰，代替了物质的刺激，成为大智大勇与全心全意的原动力。

    老祖宗总结出如此简明深厚的用间理论，至于在文学创作中如何施展技法，设置悬疑，制造冲突，那就是岳飞说的，“运用之妙，存乎一心”了。

（实习编辑：清风）