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故物,或损之而益,或益之而损

2009-07-25 10:09
来源:一元一国学网 作者:萧龙
无论是黎民百姓还是王公贵胄,只有和气为人,才合乎大道的规律要求,才是一个有道德的人。

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤寡不毂,而王公以为称。故物,或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之:“强梁者不得其死。”吾将以为教父。《道德经第四十二章》

老子讲了大道的衍生规律:大道生出了一,一生出了二,二生出了三,三生出了万物。我们从而可以推断出万物都在道中,既然万物都在道中,那么万物自然会怀抱着天,背负着地,天为阳地为阴,老子将阴阳理论和道理合在了一起。

我们生存的宇宙空间,万物都有阴阳之分,各种生物包括人类在内,都有雌雄之分,也就是我们所说的阴阳,雄性都有阳刚之气,而雌性刚好相反,具有阴柔之气,阳刚和阴柔是万物的特征,也是万物得以延续的基础。阳和阴相反相成,相互独立存在而又不可分割,二者相合而成和气。和气取的是阴阳二气的中和,因此,无论是黎民百姓还是王公贵胄,只有和气为人,才合乎大道的规律要求,才是一个有道德的人。任何凶恶的行为都不会得到人们的认可,更谈不上拥有人格和尊严。因为人和万物的特性就是一个“和”字,和气的人就合乎大道,合乎大德,就会受到大道的拥护;相反,不和气就是不合乎大道,自然会受到自然规律的惩罚。

秋天来了以后,阴雨绵绵,河溪的水于是涨了起来。所有的水滚滚而下,全都汇注到黄河里。黄河的水一下大了起来。原先狭窄的水面变得十分宽阔,以至两岸、河中小洲上的牛马都分辨不清。黄河水神叫河伯,洋洋自得,认为天下的水都到了自己这里,自己是最为盛美的。

河伯顺着水流向东行走,直到北海。他向东边眺望:这儿的水竟这样大,根本看不见它的边际!河伯这时才觉得自己的洋洋自得是何等荒唐,不禁向着大海对海神发起感慨说:“俗话讲:‘听了许多道理,总以为哪个都不上自己’这就是讲我!我要是不到你这里,不是看到你这样博大,无边无际,我就糟了:我的自以为盛美岂不让人取笑?”北海海神说:“井里的青蛙,不能跟它说大海里的事,这是因地域的局限;夏天的虫子,不能跟它讲冬天的冰冻,这是因时间的差异。你能知道自己的浅薄丑陋,我这才和你谈一点大的道理。

(责任编辑:三清仙观)

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