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佛学智慧:散财消灾

2009-10-14 16:10
来源:佛教天地 作者:佚名
布施是菩萨六度之首,广行布施,才能圆满福慧。

布施是菩萨六度之首,广行布施,才能圆满福慧。

有一个人,他有很多家产,经常做散财布施,救济贫穷与拔除众人之苦的善事。

他有一位朋友,看到他克勤克俭地聚财,自己却没有享受过,而是把辛辛苦苦得来的家财,拿去布施供养三宝与救济贫困的人,深深地为他感到可惜。于是便对他说:“你把家财拿去供养三宝,做布施救济的功德,似乎做得太多了吧!”

他回答说:“不多!不多!我听闻到佛陀的教法,都谨记在心,不敢一日有所忘失。佛说:‘人自从无始以来,在六道轮回中,遭受生生死死往来的痛苦,其日子多得难以计数。’如果以此计算,我现在所做的布施,平均一天还用不到一文,这样还算多吗?佛陀说:‘能够得到普天下的一切财宝,尚不如听闻一句佛法的宝贵。’我深信佛陀的慈训,所以广行布施,救济困苦。因为积众财产,不但不能够了脱生死痛苦,而且还会因财惹祸。既然如此,不如尽早将家财布施做功德为妙。”

他接着反问他的朋友说:“你有没有听说深山中有一种揭鸟?它的羽毛非常美丽,所以特别爱惜它,万一被杂草或其他的东西粘住,它便不敢轻举妄动,深怕损伤了美丽的羽毛。结果,往往因此而轻易地被猎人捕擒,不但美丽的羽毛被拔掉,甚至性命不保。揭鸟为了爱惜它的羽毛而遭杀身之祸。爱财如命的人,与揭鸟有什么两样呢?”

说到这,此人的兴致大发,继续道:“牦牛也因为爱惜它美丽的尾巴而被人所杀。世上有不少痴人,只知道拼命地敛财,贪得无厌,却不知道祸难日近,倘不及早觉醒,无常一到,则‘万般带不去,唯有业随身。’此时,所有的财物,尽皆变成他人享用。既然如此,不如在生前广种福田,免得后患无穷。”

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