乐善好施的人如何做功德(2)
2010-05-26 10:20
所以,布施是有层次的: 一、施舍真理是上等布施。佛教认为上等的布施是给予心灵启发的法施,这是许多人最为欠缺的。一个人即使有再多的钱财、再
所以,布施是有层次的:
一、施舍真理是上等布施。佛教认为上等的布施是给予心灵启发的“法施”,这是许多人最为欠缺的。一个人即使有再多的钱财、再高的地位,不能明理,不能安心自在,也是贫穷。真理是每个人都需要的,假如能把真理布施给人,把知识技术传授给人,则不仅能改善人们的生活,还能开发人们的智慧,以此利益更多的人。这就是上等的布施。
二、急公好义是中等布施。当我们看到社会上诸多的不公平,应该勇敢地伸张正义。看到国家的公益团体、弱势团体生存困难,也应该给予赞助,助其发展,以发挥社会急公好义的精神。这是中等的布施。
三、济贫救穷是下等布施。有一句话说:“救急不救穷。”对于一时的急难救济,犹如雪中送炭,让急难困苦的人获得转圜的生机,是莫大的慈善因缘。但是,对于恒常的穷困,有时候是救济不了的,因为这种治标的慈善工作并不究竟。
四、施不甘愿是劣等布施。有的人出钱赞助公益,但是布施之后心里很苦恼懊悔,或是在别人强迫之下捐款,心不甘情不愿,犹如剥去身上的血肉骨髓那样痛苦。这种不是发自内心欢喜的布施是为劣等的布施。
佛光菜根谭
无求的布施,端严高贵,令人感念;
无悔的布施,身心光明,令人赞美。
看破生死的智慧
春天,不是季节,而是内心;
生命,不是躯体,而是心性;
老人,不是年龄,而是心境;
人生,不是岁月,而是永恒。
(责任编辑:飞天)