曾参的妻子准备上街，小儿子却来纠缠。妻子劝他不要跟着，儿子却哭闹不休。她被缠得无法脱身，便指着院里猪栏的猪说：“你听话好好在家玩，妈妈上街回来，就杀了那头猪给你吃。”妻子从集市回来，看见曾参正准备杀猪，急忙拦住说：“猪小，没喂肥，怎么能杀呢？”曾参说：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“我当时被儿子缠得没有办法，所以哄他！何必当真？”

曾参说：“你怎么能哄骗孩子呢？孩子小，父母的一言一行对他们都有影响。你今天哄骗了他，他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说，你在孩子面前说了假话，他很难再相信你的，以后你还怎么对他进行教育？”妻子心悦诚服，便帮曾参一起杀猪。

猪杀与不杀，是小利的得失。说话算不算数，是关键的得失。言假从一次始，对自己而言，三五次后，就会形成习惯，就会在说谎时面不改色心不跳。弃信从一次始，也会成为家常便饭，不啻可以对他无信，也可以对自己无信。到头来，骗的、损的只能是他自己。万物皆实，万物皆在天道的均衡之内。天道均衡的标准之一是“真”，所以无信、不诚之人，必为天道反制。

可见，做人，务必上合天道，下合人伦。

天不虚不伪、不隐不欺，故天以真为特性，故人以诚意为第一准则。

心口如一，言行如一，为真之表象；敬天畏命，大善大忍，为真之实质

一举一动、一思一念，俱为天知；瞒天过海、掩耳盗铃，实属自欺。

向天倾诉，天必听之；向天祈祷，天必听之；向天立誓，天必听之。故心必真，言必诚，否则天怒难犯。

人而无信，不知其可；天而无信，万物不生。

文过饰非、弄虚作假之辈，所隐为致命之疾，所害为卿卿性命。

（编辑：沧海一粟）