韩国人受儒家思想很深，这是事实，但是儒家是我们的文化，我们为什么不去好好思考，儒家怎么给我们一些适当的人生的教训呢？很多人听到儒家都有负面的印象，我在这里强调，你所得的印象是秦朝、汉朝之后，在历史的演变的路线之下，被政治利用的儒家，用四个字来说叫做“扬儒因法”，装饰自己的统治，表面是儒家，里面是法家。这不是真正的孔子孟子思想。今天是一个到了海峡两岸希望把儒家思想好好恢复的时候，大陆也成立了很多孔子学院，继续做吧，我把这些学习心得和大家分享，确实是有很多的期许。这是第一个，对自己要“约”。

第二，怎么跟别人相处呢？对别人要“恕”。这个绝不是宽恕，别人也没有得罪你，这个恕代表“如心为恕”，只要我跟别人来往就要将心比心，要替别人设想。很多人都知道我常常在演讲，我演讲有一个特色，我从来不迟到，我到任何地方一定不迟到。因为你一迟到的话，听的人就会担心，这个人是不是出车祸了，这个人出了什么事。如果我是听众，我一定不喜欢讲话的人迟到，这是简单的道理，替别人设想。己所不欲，勿施于人，儒家这八个字千万不要小看它，这八个字对全人类肯定将产生重大影响。比如1982年有一群诺贝尔奖的得主在巴黎开会，各位都知道诺贝尔奖得主还得了，都是人类里面精英之精英，他们很关怀人类的前途，讨论21世纪快到了，21世纪需要怎样的思想才可能和平共存？这个题目出来之后，立刻有人举手说：“需要基督宗教思想。”因为全世界的文明主要是操纵在基督徒手上。这个话一出来立刻有人反对，当然是他们的宿敌伊斯兰教，立刻反对说不对，应该是伊斯兰教，因为伊斯兰三个字代表顺从、安拉、和平。最后有人提佛教，佛教提出来这两个人一起反对，佛教是讲轮回的，你怎么让世界和平呢？轮到最后会自然和平吗？最后有人提孔子，没有人反对，因为两个理由，第一个没有人知道孔子说什么。第二个虽然大家不知道孔子说什么，但是他们都受过很好的教育，全世界受过教育的人都知道，地球上有一个亚洲，亚洲有一个中国，中国有一个孔子，孔子说过“己所不欲，勿施于人”（英文）。我在外国教儒家的时候，每天6点起来背论语，背英文的论语，“子曰”怎么翻？（英文）孔子的思想在人类的历史上势必产生重大的影响。因为能掌握到“己所不欲，勿施于人”，他建立在互相尊重的平等平台上，其他的宗教都有预设的条件，认为我的教是唯一的，儒家思想不必设任何的条件，但是肯定每个人都要互相尊重，你只要跟别人互相尊重，走遍天下四海之内皆兄弟，这是儒家的理想。

第三个，对物质要“俭”。我们都知道今天这个社会使自然界造成生态的耗竭，到2025年还剩下19年，地球上的资源不够用了。我们现在到超市都买矿泉水喝，2025年买空气，代表自然界生态的破坏，怎么办呢？“俭”，一个字就够了。我给各位两句话，你当然做不到，但是你“虽不能至，心向往之”。第一句话，不拥有不需要的东西。打开皮包一看，有一半都是没用的，都是大拍卖买的，买了也不知道干什么。这点我倒是尽量在做，我到一些地方有些人送我一些东西，我不需要都不知道该怎么办，我自己是不会买不需要的东西。第二句话更难做到，叫做东西用到坏为止。很多人问我，你为什么写这么多文章呢？其实我写文章是被迫的。什么是被迫，我在大学教书大家都知道，大学没有固定的教室，这个教室会换不同老师学生上课，我在台大上课，一般300人的教室，每次下课的时候学生一哄而散，我最后走，一看，好多笔留在桌上，我只好把这些笔拿回家写文章了。因为不忍心这个笔被浪费。我们的祖先有很好的习惯，叫做“敬惜字纸”，要尊敬的去珍惜写字的纸。这是一个科技文明发展的时代，我们都可以看到影印的东西，你手上的讲义如果背面是白色为什么不能用？我只要看到一张纸后面是白的，就舍不得丢掉。因为丢掉的话对不起这张纸，这个纸没有被用完，因为它作为一张纸，是从一棵树木所得到的，你如果浪费一张纸就是对地球资源的浪费。对物质要俭，你有这种心态的话，你自然珍惜所有的生命。

最后一个特别重要，对神明要“敬”。一个人如果对鬼神完全不相信，也不害怕，那请问他怕什么？他什么都不怕了，这个叫做虚无主义。这个问题很严重。我在台大教书，这里是北师大，我不知道这个情况是不是类似，我有时候心里压力很大，不知道该怎么教了，因为有时候学生考试作弊，他们认为作弊不算错，被抓到才算错。所以作弊问他你错了吗？我知道错了。哪里错？被抓到错，所以以后要改善技术，代表我技术不够纯熟。这是没有价值观。一个人应该知道怎么对神明保持敬畏的心，神明包括我们的祖先在内，这样很容易了解。我们的祖先死了，走了变成鬼神。我们内心里面一定要记得对神明保持敬畏，一个人才能自我收敛。

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