季康子也来问关于为政的问题：“使人民恭敬、敬谨，并以忠诚来勉励，怎么样？”孔子回答说：“治理人民首要以庄重严肃的态度，人民才会恭敬而敬谨。继承先辈志向且仁慈和善，人民才会忠诚于你；选拔善良而教化不能够善的，就是勉励的办法。”

季康子这位大臣、权臣很会问问题，君王问了如何使民信服的问题，季康子就来问如何勉励的问题。而孔子的回答也很老实，实话实说，你敬人民，人民就敬你，你孝慈，人民就忠诚，找一些善良的人来教育不能够善良的人，就是勉励的办法了。孔子为什么如此实话实说地回答季康子呢？这就要看历史背景了。季氏家族从鲁桓公后逐渐得势，至鲁襄公十一年将鲁军分为上中下三军，把公室遂分为三，“三桓”各领一军，又在鲁昭公时取消中军，把公室分为四，季氏占其半，孟氏、叔氏各占余之半，大大削弱了鲁君势力。季康子在当时来说是权倾朝野的一个重臣，其势力甚至超过了国君。这样的人来问如何使民敬、忠的问题，实际上很可笑，所以孔子的实话实说的回答实际上是一种讽喻，天下人都是聪明的，你若没有真正的庄严情操，怎么能指望老百姓对你恭敬、敬谨呢？你若不孝慈，怎么能指望人民大众能忠诚呢？所以最后一句话“举善而教不能，则劝”，则是针对季康子而言的。你选拔、举荐一些善良的人吧，他们如果都教不会那些不能够善良的人，你就去自己勉励吧！

举季康子这个例子说明，做人要自我勉励，努力向上，自己都做得不像个人，怎么能指望别人能做好一个人呢？即使再举若干善人来教化别人，自己勉励不了，何况其他人呢？

曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。

有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。”

孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。

傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快煮猪肉，我都快要馋死了。”

曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便杀猪呢？”

孩子哇的一声就哭了。

曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。

妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？”