考古人员收集了象岗古墓玉衣下墓主遗骸的残片，送到中国社科院考古所、北京医院等单位进行医学测定，得到了墓主人的年龄。

考古专家麦英豪介绍说：根据牙齿的磨损、结构、天灵盖的缝没有完全磨合，年龄大概是30到45岁。

这个年龄同史料记载的南越文帝赵胡的年龄相符。

假设赵昧是赵佗的儿子、赵胡的父亲，结合医学鉴定墓主的年龄，生于南越文帝末年的赵昧以40岁计算倒推过来，赵昧出生时，赵佗已经是86岁，显然赵昧不可能是赵佗的儿子，只能是他的孙子，也就是《史记》里记载的赵胡。专家们推断，赵昧同赵胡应该是同一个人，赵昧很有可能是赵胡的越族名字。

通过考古发掘、史料查证和现代医学实验，象岗南越国墓的主人终于大白天下了，他就是赵佗的孙子、南越国的第二代国君、南越文帝赵胡。

象岗，一个在人们的视线中早已习以为常的小土山，它的杂土乱石下，居然藏匿着一个2000多年前的帝王身躯。

今天，象岗山这里已经是一个博物馆了，从博物馆顶部的人行道，可以径直行走到深藏在山腹中2000多年的大墓中……

从墓葬剖面图上我们可以看到有墓道、存放乐器及各种陪葬物的耳室、墓主人的主室、陪葬夫人的侧室，和如同库房的后藏室。

这座墓葬的设计是按照主人生前前堂后寝的布局设计的，全部用石头作建筑材料，在岭南，这是唯一发现的一座南越国时代的石头大墓。

在广州市西郊的莲花山，有一处古老的采石场，已经有2000多年的历史，象岗南越国墓的发掘，无意间使得人们知道，莲花山巨大的石块曾经用来修建赵胡的大墓。

尘封象岗山未曾被盗掘的南越王墓，为人们打开了一条回到古老岭南王国的时光隧道：

考古专家复原的丝镂玉衣，是岭南考古发掘中唯一出土的一件。

铭文错金虎节，国王调兵的凭证，上写“王命车徒”4字。

承盘高足杯，南越王盛露水的器具，那时认为用露水服食玉屑就能够长生不老。

一只战国时期的楚鼎，由楚地辗转流入到南越国。

南越王墓发掘出土的饮食器、酒水器、乐器、工具和兵器就有2000多件，南越王在地下似乎仍然在号令天下。

鼎里还有禾花雀的残骸，显然这位南越王喜食禾花雀。禾花雀是候鸟，每年从北方飞到闽粤沿海过冬。

南越王生前食用的五色药石。

盒形陶响器，里面放有砂砾，摇动时发出悦耳的响声，它最早出现在秦国。

铎是单个的，据说是大军行进时，用来击节奏的器物。

大墓里陶器的数量最多。

铃形铜挂钩，铜钩悬挂食物，上面盛水可防虫蚁。铜鼓是越人最独特的乐器。

在陵墓的侧室，殉葬着7个女人，都是墓主人的夫人和侍从，通过考古鉴定，她们的年龄最大40岁左右，其余6人年龄都在20、30岁上下。

出土的一些铜镜，曾经照亮过她们年轻鲜活的容颜！

由象岗南越王文帝墓推想南越王国开国帝王赵佗的墓葬，必定深藏着南越国众多的财宝和秘密，可是，赵佗墓究竟在哪里呢?

新中国成立后，赵佗的陵墓被广东考古界作为重点考古发掘对象。考古工作者根据南越王国依照的是汉朝的礼仪和制度，判断赵佗墓和汉朝皇帝墓葬一样，应该在远离都城百里外的山峦深处，可是，经过10多年的发掘，在广州市郊外30多个地点，发掘出南越国时期的墓葬200多座，但赵佗的墓葬却始终不见踪影，象岗山赵胡墓的发掘，有没有可能帮助人们找到赵佗的墓呢?

按照汉代帝陵的礼制，南越国赵佗的墓葬和赵胡的墓葬应该距离很近，离埋葬赵胡的象岗山最近的是越秀山，西汉时坐落在番禺城郊外的西北处。

越秀山在2000年前的赵佗眼里，想来仍然是怡人的，越秀山曾经是赵佗的一处重要活动场所，赵佗曾和汉朝派来的使者陆贾一起在山上漫步游览。

考古人员推测，越秀山极有可能藏有赵佗的陵墓。

考古专家英豪认为，赵佗墓很可能离赵昧墓不远，赵昧墓的象岗山其实属于越秀山最西边的一个小山岗，整个越秀山的最高处是中山纪念碑，爷爷在这里，孙子在这里，符合秦汉时代埋葬的风俗习惯。

关中白鹿原上霸河边的汉文帝陵，也是凿山为藏，由此专家参照西汉帝陵，对岭南这个开国帝王陵墓的具体方位作了大胆推测：赵佗墓就该在越秀山的中山纪念碑下。

赵佗，这位真正领略过秦皇汉祖的一代帝王，是不是在那里聆听珠江千年的涛响、眺望阡陌纵横的田园呢？

（责任编辑：洛阳铲）