张友鸾在《胡子的灾难历程》一文中，说“这是没有养胡子的人瞎诌的，不能有这样的事”，并引用“我舅舅”的话加以佐证:“养胡子的总十分爱惜自己的胡子，如果把胡子放在被里，太容易折断了，那是不肯的。古人胡子长的，常用一个纱袋套着睡觉，有个纱袋，放在被里，辗转反侧都不方便，只能放在被外。”

睡觉时将胡子用纱袋装起来，这种说法很新鲜，今天看来不可思议，但是如果读了曾国藩给父亲的信，就会发现古人确实重视对胡子的保养。

曾国藩在对父亲的信中专门说到养胡须的事:“前父亲教儿子养须的方法，儿子只留上唇须，不能用水浸透，黄色的多，黑色的少。下唇准备等三十六岁开始留。儿子多次接到家信，都嫌写得不详细，以后希望详细训示，儿子谨禀。”

国画大师张大千的胡子长及腹部，也不知他用的是哪种保养方法，他能用胡子蘸墨即兴作画，但是如果你只关注他的胡子，他会有想法，不过，他能用诙谐幽默的方式表达不满，一个流传已久的故事是，有人取笑他的胡子，他就给众人讲了一个故事，说关羽和张飞死后，他们的儿子关兴和张苞争做先锋。刘备就让二人各自陈述父辈的战功，张苞说:“先父喝断长板桥，夜战马超，智取瓦口，义释严颜！”关兴不甘示弱:“先父须长数尺，献帝当面称美髯公，先锋理当归我！”这话被云端的关公听到，不由大骂:“不肖子，为父当年斩颜良、诛文丑，过五关、斩六将，水淹七军你不说，专讲老子的一口胡子有何用？”

鲁迅的胡子是著名的“一字胡”，“一”字不是天生，他是刻意修剪，在《坟·说胡须》，他详细叙说了“一字胡”的来历，他的胡子原本是上翘，但有一位“国粹家兼爱国者”这样骂他:“你怎么学日本人的样子，身体既矮小，胡子又这样，……”鲁迅说当时自己年纪小，不通世故，所以与对方愤愤地争辩:“这种向上翘的胡子，才真正是我们汉族祖先的样式，而那种下垂的胡子，恰好是侵略我们的异族蒙古人的留下的产物。”

但没人理会他的话，于是“大约在四五年或七八年前罢，我独坐在会馆里，窃悲我的胡须的不幸的境遇，研究他所以得谤的原因，忽而恍然大悟，知道那祸根全在两边的尖端上。于是取出镜子，剪刀，即刻剪成一平，使他既不上翘，也难拖下，如一个隶书的一字。”

（责任编辑：荩苼）