相比之下，宋人张邦基的记载，就要客观得多。因为向他提供信息的晁叔用，曾经与李师师有过直接的接触。

　　张邦基在《默庄漫录》卷八记道：宋徽宗政和年间，李师师、崔念月二妓，名着一时，晁叔用每设宴请客，多召来劝酒。十多年后，晁再来京城，二人还在，已经名满天下。李师师门第尤高，晁叔用为证明这一点，特别追忆了李师师的旧作两首：“少年使酒走京华，纵步曾游小小家。看舞霓裳羽衣曲，听歌玉树后庭花。门侵杨柳垂珠箔，窗对樱桃卷碧纱。坐客半惊随逝水，吾人星散落天涯。”及“春风踏月过章华，青鸟双邀阿母家。系马柳低当户叶，迎人桃出隔墙花。鬓深钗暖云侵脸，臂薄衫寒玉照纱。莫作一生惆怅事，邻州不在海西涯。”靖康年间，李师师与同辈赵元奴，及筑球、吹笛袁绚（应依《三朝北盟汇编》作陶）、武震等，全被籍没家产。李师师流落浙中，士大夫仍邀她来唱，但当时的李师师已经憔悴不堪、风韵不再了。

　　李师师流落浙中，不仅张邦基说到，宋人刘子犟也有《汴京纪事诗》：“辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。”

　　另外值得一提的是，《如梦录》中说李师师府下有地道直通皇宫，恐怕也属以讹传讹。以宋徽宗的行事风格，他没那么多在乎的。而且，由周邦彦的句子“马滑霜浓，不如休去”来看，宋徽宗是乘马来去，而不是穿行地道。

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