二、中医是治疗艺术。中医的治疗特色，最突出、最集中体现在处方上。所谓处方是要根据患者的具体情况(包括性别、年龄、体质、地域、时令……)，在经方的基础上对药味、药量予以加减，而不是千人一药、千药一方，因此，汤剂是最能显示中医治疗艺术的，在日本、韩国，汤剂广受青睐。而某些对中药心存偏见的西方人，既不懂中医的奥秘，反诬之为“一锅浓浓的黑汤”、“一团黑黑的药丸”，“无法对它们进行量化分析”……现代科学中有一类模糊学：模糊逻辑、模糊数字等，属于高深的科学门类。岂不知2000多年前便有了“模糊药学”。“模糊学”存在于宇宙、自然、人体等许多领域。“模糊”正是其魅力所在，其艺术所在。与上述领域中的“模糊”相比，人类暂时对一锅中药汤、一个中药丸的模糊不解，又算得了什么呢？何况它们已存在了几千年，救治和保养的人数以亿计，仅这一个理由，就足以证明中药的科学性与实效性，更何况治疗中有许多创造性的艺术，其代表人物便是金元四大家。刘完素认为痰疾多因火热而起，主张治疗多用寒凉药物，独创寒凉派；张从正认为病为邪气所致，主张治病重在攻邪，独创攻下派；李杲认为人以胃气为本，要重视温补脾胃，独创补土派；朱丹溪认为人“阳常有余，阴常不足”，治疗多用滋阴降火之法，独创滋阴派。这些不同的医学流派，好比风格独异的艺术流派，各展风流，虽然思维方式各异，治疗功效却是殊途同归。

三、中医是用药艺术。中医用药非常讲究，有正治、反治之别。中药有寒、热、温、凉“四气”(即四种特性)，“疗寒以热药，疗热以寒药”，即为正治(常规治法)。当疾病出现假象，或大寒证、大热证时，对正治法产生格拒，使用反治，“热因寒用”，是用热药来治真寒假热证时，要佐以少量寒药；“寒因热用”，是用寒凉药治真热假寒证时，要佐以少量温热药。这充分体现了中医的辨证、用药的艺术。此外，用药还讲究中和，即和谐与调和。君臣佐使，不仅使用药效果达到和谐，还可起到相互制约的作用。孔子说：“君子和而不同。”是说君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一切做到恰到好处，却不盲目附和。可见，我们的医药学家很懂得“和”的道理，“和”的艺术。麻黄汤是君臣佐使和谐，达到辛温解表功效的最佳组合；麻杏石甘汤是君臣佐使相互制约，治疗邪热壅肺的最佳配伍。

由此我不断深思，中医药历数千年而不衰，经万劫而独存，这其中不仅融汇了我们祖先的睿智，而且深藏着极其丰厚的文化底蕴，用“中医是一门艺术”来概而括之，不失精当。

(责任编辑：用中）