“听琴”当属音乐养生的范畴；“玩鹤”实指养鸟以怡情养性。养鸟如同钓鱼，其乐趣不单单在欣赏鸟的毛色、鸣叫和形态上，平日对小鸟的饲养管理更是一种乐趣。

中老年人养鸟、喂鸟、逗鸟，提着鸟笼在林间遛鸟和放鸟，是一种享受。在阳台上或厅堂前挂上几只玲珑别致的鸟笼，养几只色彩鲜丽的小鸟，对居住在高层楼房的人，尤其是保护老年人的视力，以及对平日用眼过多者恢复视力都是大有益处的。据说著名京剧艺术大师梅兰芳初入梨园拜师学艺时，师父说他目光无神。在老师的指点下，他坚持跟踪观看林间飞鸟，又养鸟、放鸽子，使眼睛的神经肌肉得到锻炼。之后在演饰青衣、花旦时，双目顾盼生辉，成为一代京剧艺术宗师。

音乐养生，由来早矣。《逸士传》就曾记载：远古尧帝时，有一群八九十岁的老人“击壤而歌”，因钟情歌舞而健康长寿。据史料，舜帝寿享110岁，其长寿之首就是“弹五弦之琴，歌南风之诗”，在位时常与百姓一起歌舞。公孙尼子所著的《礼记·乐记》中就认为：“知律吕声音之道者，可以行天地人事也。”阐明音乐艺术能表现人的品德，影响人的性格，陶冶人的情操。

在2000多年前的医学典籍《黄帝内经》中，即已认识到了音乐对身心健康的作用在于调神、怡情，又能调整内脏功能，促进脾胃的运化，因此《内经》有“脾在声为歌”之说。《周礼》亦谓：“乐以侑食，盖脾好音声丝竹。”均证实了音乐对脾胃功能有直接影响。当时，人们已有关于音乐的五声音阶(宫、商、角、徵、羽)与人体的五脏(脾、肺、肝、心、肾)结合起来判断疾病的发生、发展，并对疾病进行诊断、治疗的记载。

音乐养生能益寿。《吕氏春秋·大乐》指出：“音乐之所由来者远矣，生于度量，本于太一。”东汉桓谭《新论》中记载，汉文帝宫中征得战国魏文侯的乐师窦公，年已180岁，两目皆盲。文帝惊奇地问他，服食什么药物享此高寿？答曰：“年十三失明，父母哀之，教使鼓琴，日讲习此为常事。臣不能导引，无所服饵也。”古时以服饵(丹药)、导引(气功)为长生之术，窦公都不会，只是天天坚持练琴，用悠悠琴声，排遣双目失明之悲苦，而得以颐养天年。司马迁的《史记·乐书》还揭示了音乐养生的作用机理，他说：“音乐者，所以动荡血脉，通疏精神，而和正心也。”魏晋时期著名文学家嵇康在《琴赞》中亦认为，音乐能“去邪纳正，宣和养气”。