让中医养生学思想再放异彩

山东中医药大学校长王新陆教授认为，养生之旨乃颐养生命，远离疾病；固本之义为培元固本，修养生息；健康则指形神相和，乃人生之本。这些理念均来源于我国传统文化，是前人历经几千年总结出来的安身立命以人为本，修养生息天人合一的体现。

他分析说，道家学派的庄子主张养生“顺乎自然”，“回归自然”， 儒家学派的董仲舒用物质的东西来充养形体，以精神的东西来涵养心灵，及顺应自然界寒暑变化的理论，体现了其“天人合一”的思想。而两千多年前的《黄帝内经》对养生的诠释更为全面，曰：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”并且指出正气为主的发病观，正气可以决定疾病的发生、发展与转归“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”，指出了正气与摄生防病的重要性。

中华中医学会科普分会主任委员温长路教授将中医固本思想分为人性之本、人气之本、人文之本三个方面：

1.人性之本，主要是指健康的心理、健康的精神状态，它是衡量健康状况的首要标准。《黄帝内经》中指出的“精神内存，邪不可干”，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的论述，反映的正是这一主题，从了解人的精神因素入手，针对与之有关的心理、情感障碍，在开具药物处方的同时，为其开出可操作的精神疗法处方。

2.人气之本，也可以称为人体之本，大体与传统意义上的健康标准相当，即健康的机体。除了精神调节之外，科学的饮食、适当的运动和必要的药物，都是不可缺少的环节。人之健康无非在于气血、津液、精血，而它们无不来源于机体对食物的受纳、生化、吸收、利用。可以毫不夸大地说，食物是人体生命活动的物质基础。运则立，动则健，机体正气的强弱、血液循环状况的良否、新陈代谢质量的高低、抗病能力的大小、疾病治疗和恢复程度的快慢等，都是运动的产物和不断积累。

3.人文之本，是大健康观的基础，是人类与自然建立和谐和培养良好社会适应状态及道德观的基本要求，人类的健康要依赖社会的支撑和全方位的努力。一句话，固本的实质，就是以人为本，把它作为健康的基石是恰当的和毫不夸大的。

“养生固本，健康人生”惠及大众

南方李锦记作为百年民族企业李锦记的独资企业，一直以弘扬中国优秀的养生文化为使命，立足中草药健康产业，透过无限极中草药健康产品来满足现代人对健康保健和健康人生的需求，努力推动中医药事业的发展及养生文化的传播。

南方李锦记经过15年的养生文化实践探索，提出独特的中草药健康理念：“养生固本、健康人生”。指出人得病的根本原因是不良生活习惯，强调只有坚持用健康的生活方式来保养身体，才能达到祛病益年的目的。其中对“固本”更是提出了精辟的见解，认为本，即是生命的本能，机体的内在生命力，是生命的维持和提升健康的能力，主要表现为：抗病能力，适应环境的能力和自我康复的能力。“本”的概念源于中医学对“正气”的理解，“本”包含了正气的含义，同时赋予了其新的内涵，就是“生命力”，它不单指维持生命的能力，更重要的是提升健康的能力，有积极提升的意思，包含了人们对健康最高的渴望。“本”的含义道出了南方李锦记公司健康产品的灵魂，无限极健康产品就是要通过提升人体的内在生命力，以不变应万变，来达到治未病，祛病益寿的目的。同时提出大健康概念，概括为“健康人生”的三个层面：第一是在健康、家庭与事业三方面保持平衡；第二是在时间、财富与精神三方面自觉富足；第三是在个人、集体、社会三者之间保持和谐。三平衡、三富足、三和谐不但揭示了健康的真谛，更是提出了一种人生态度、一种责任感，人生价值所在。