“石敢当”应取所向无敌之意，过去多将这几个字刻在小石碑上，立于四合院门前，也有的将其嵌砌在墙体里，用来镇鬼厌灾，人们将“石敢当”视为驱除不祥之神。关于这石敢当的来历，民间有许多传说。讲得最多的是当年姜太公封神，封来封去，到最后却忘记了自己的姓名，便自封为“泰山石敢当”。姜太公在唐宋时期曾被奉为武圣，与文宣王孔圣，一武一文。明代以后，虽然关羽成了武圣，姜太公在民间仍然很有名气，传说的故事很多很广，于是有“姜太公在此，诸神退位”之说，并把石敢当说成是姜太公的化身，将其立于门前，就有了宅院的保护神。

几十年前，“石敢当”在北京的胡同里不难见到，而今却几乎绝迹了。不久前路过西城区的一个拆迁工地，偶然发现一块“泰山石敢当”的石板，高约一米，宽约五十厘米，字体为隶书，苍劲有力，仔细端详了好久，真有一种久违了的感觉。第二天拿着相机前去拍照时，那块“泰山石敢当”的碑刻已经没有了，据民工说，被垃圾车拉走了，实在可惜。

上马石、下马石和拴马桩现在几乎很少见了。一般有权有势官宦人家的门前才有设置。比较讲究的拴马石上还刻有吉祥图案，如刻上猴子，意为猴子能弼马瘟，这正是孙悟空的雅号。刻上狮子，意为驱邪避恶，避免鬼怪对主人和马的伤害。

四合院门前的老物件，是老北京四合院门前的一道景观，具有浓重的民俗色彩和艺术性，也是老北京古典建筑艺术的精华。

影壁墙的传说

很早很早的时候，河南社旗出了个巧手泥巴匠，名叫王得财。这王得财手艺好，又是个孝子，人们对他都格外抬举。不管给谁家盖房子，主人总要尽力招待好一些。

这天，一个姓赵的人来请他盖房子。王得财临走，又给母亲磕头请了安，才随那人上路。这家姓赵的要说也怪大方，顿顿饭都少不了鸡鸭鱼肉。王得财心里很喜欢。后来一留神，见不论哪顿饭，从没见过鸡大腿上桌、再留神注意了几顿，还是没有。王得财不由生起气来：哼！肉多的不往上端，光叫啃鸡骨头，真不抬举人！越想越生气，就想撂下活回家。又一想，这么样走了说个啥道理呢？能叫人说我争吃喝没出息吗？不能走！王得财忍着气继续盖房。

快到迭房脊的时候，王得财想起师父说过：盖房子时在脊缝里放个手推小车的泥巴人，就会叫主人家慢慢变穷。王得财心里有气，就暗地里捏了个手推小车的泥巴人，迭在了房脊里。

新房完工了。主人家先捧出工钱，然后又递过一个瓷坛说：“王师傅，我看你是个大孝之人，老娘年纪大了，应该补养补养身子。这坛里是积攒的几十个鸡大腿，带回去给老娘捎个心意吧！”王得财一听这话，脸“腾”地红了个净，他知道错怪了主人家。心想：要是那个泥巴人真能把主人家推穷，自己算是良心坏到底了。

当面扒出来吧，怪不好看，只有使个破法了。想到这儿，王得财不接东西，在院里转了一圈，然后对主人说；“赵大哥，我看你这么大个院子，又大门冲二门的，实在不好看，干脆把剩下的砖用上，再垒个影壁墙吧！”主人家自然很高兴，王得财就动起手来，拿出十二分手艺，把个影壁墙垒得又结实又好看。

主得财心想：“有了这堵墙，小车就推不出大门，主人家也就不会破财了。”主人家不知原因，看了影壁墙，觉得又好看，又能遮挡门户，还一个劲儿夸王得财是巧手鲁班呢！后来，人们见影壁墙确实有很大好处，就在盖起房子后也垒上一个。你垒我也垒，越传越远，渐渐成了风俗。

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