在柴家小院里，3间北房显然是正房，屋门开在正中的那间房是过厅，两边各一间为卧室。过厅里的陈设既有老式的八仙桌椅、条案，也有沙发、电视机等现代生活用品，这是主人日常吃饭、待客之所。正面墙上设有六开门雕花小墙柜，按照丁村的习惯，里面供奉着祖先的灵位。逢年过节时，一家人要在这里祭祀祖先。

 

老太太的卧室内砌着一个很大的火炕，炕的一角为灶台。木板屋顶下还悬贴着一个小木梯，把它放下来便可攀梯进入房屋顶部的夹层。炕两边的墙上都有壁橱，较大的用来放被子，较小的上了铜锁，看来是存放贵重细软的地方。屋内的推光漆衣柜、铜盆架、桌椅板凳以及炕头上放着的饮茶用的炕几和茶具都是清代的物品，就连扇凉用的扇子也是清代的团扇。看得出来，丁村人非常珍视祖辈的传统和习俗，丁村的民居既注重建筑构造美观，也讲究室内装修和空间的利用。李馆长说，丁氏家族对街道的整体规划也很有说道，村内建房时均采用“丁”字形的布局，并在各个街口建造庙宇，据说这是为了保证家族人丁兴旺。

 

在丁村转了一圈后，我发现在这片古老民居的周围已经建起了一些新的住宅。仔细观察，这些新建筑仍基本上保留了主要的传统风格，如直檐式大屋顶、带夹层，所不同的是房子不再有雕刻装饰，门窗出于采光和密封的考虑，作了一些改进；四合院没有了，取而代之的是一家一户封闭式的小院落。现代丁村人似乎更注重住房的实用性了。

 

（责任编辑：潇湘夜雨）