朝鲜族自古以来，将孝道视为万行首，因而在丧礼与祭礼中，比其他礼仪更彻底的体现了崇拜祖先的观念，逐步形成了丧礼，祭礼程序。

朝鲜族过去多举行土葬，现在城镇里的朝鲜族基本改为火葬。

朝鲜族丧礼包括出现丧事至丧祭仪式结束的一切礼仪，如临终、招魂、收尸、发丧、袭脸、成服、吊丧、葬礼、三虞祭、卒哭祭以及小祥、大祥等。祭礼只包括忌祭、时祭、俗节祭等。过去一般停灵三、五天、甚至七天，现在一般停灵两三天。过去把棺材放入丧舆里，由村里的青壮年抬着出殡。现在一般不用丧舆，农村以牛车、城市以汽车代之，而且城市里已实行火葬。过去，墓地多请风水先生选定，现在基本没有此习，只是村里年长者到附近的山上选择适葬的地方，一般多为阳山坡。

过去依照传统葬礼规定，家中有老人去世时，死者的直系亲属三天内不准洗脸、理发，不能吃干饭，守灵3—7天。每日早晚各祭飨一餐，每次都由身穿孝服的孝子带领近亲叩首号丧致哀，并招待前来吊唁的亲朋好友，他们首先向遗体二叩首，而后同死者亲属二叩首。

举行丧葬在单日(最早也要在三天以后)，也有三个月才葬的。无论停放多长时间，皆于死后第三天入殓。葬仪过程主要有：“袭”，即给死者换上新衣，把死者的旧衣烧掉，表示死者的灵魂升入天堂；“饭含”，用柳木勺分左、中、右三次往死者口中放米粒，边放边叫“百石”、“千石”、“万石”，然后再放三枚铜币，依次叫“百两”、“千两”、“万两”，这表达活着的人希望死者升入天堂后会过上有吃有用的富裕生活；“殓”，用麻布或棉布将死者捆三处入棺；“成服”，死者的亲属穿丧服；最后进行吊丧和葬礼，把棺材入进丧舆里，由青壮年抬到墓地。

埋葬时，死者头朝山顶脚朝下。将死者安葬后，在坟前放上打糕、糖果之类的供品，行叩首礼。祭祀连续三天。头两天在家中设灵位祭祀，将每顿饭摆放在死者的灵位前。第一天上供祭祀叫“初云”，第二天叫“拜云”，第三天带上供品到坟上祭祀，叫“三云”。一个月后举行“殡所”，三个月举行“百天祭祀”。一周年时举行“小祥”祭祀，三周年时举行“大祥”。以后每逢死者的生日、死日或清明、端午等重要节日都要进行祭祀活动，以寄托对死者的哀思。

（责任编辑：小雅采薇）