居住在云南西双版纳的布朗族，过去，无论男女老少死了都要举行隆重的葬礼。现在还有部分寨子保留着这种传统习俗。

布朗族既实行土葬，也实行火葬，但以土葬为主。每个寨子都有自己等级严格的葬墓区。进入葬墓区的死者，必须在本寨居住两年以上。每个寨子一般都划分五个葬墓区：第一葬墓区：埋葬十五岁以下的少年儿童，每层埋四个死者尸体；第二葬墓区：埋葬十五岁至三十五岁的成年人，每层埋六个死者尸体；第三葬墓区：埋葬三十五岁至五十岁的中年人，每层埋七个死才尸体；第四葬墓区：埋葬五十岁以上的老人，每层埋八个死者尸体；第五葬墓区：埋葬被本寨群众公认道德败坏的人（如经常打骂人，乱搞两性关系，不守寨规等）。这些人，不分年龄埋葬。每层埋两个死者尸体。

非正常死亡的人，要埋在离村寨较远的偏僻地方，尸体为仰面直葬。无夫妻合葬习俗。不垒坟墓，不举行葬礼。

如果是本寨人而又不在本寨死的，则不能进入埋葬区，只能由家属另找地方单独埋葬。

人病死，即请和尚念经，为死者沐浴、更衣，并用白布裹尸，后入殓。棺材很简陋，多数人使用竹棺，少数用木棺。停尸期间，用茶叶、芭蕉果、饭团、腊条等捆在死人手上，并用一根白线拴在死人的大拇指上，将白线拉出棺外；当抬棺出门时，一刀把白线砍断，意思是斩断鬼魂的归路。有的地方布朗族人死下葬前，要先由年高老人于寨中央祭祀寨神，同时用芭蕉叶包上草烟，将草烟割成两半，一半放在尸体边，一半由死者家属保存，表示断绝关系。正式下葬时，头人割下死人一小撮头发并将烧掉，表示代表全寨男女老幼向女死者最后告别，断绝关系。还有些地方布朗族人的丧俗，人死即由男性老年人带领众人送丧至公共墓地，并将死者从棺内抬出，放进土坑内，随即盖土，不垒坟堆，然后将棺材连同抬死人的竹竿一起砍烂盖于墓坑上。后二日，死者家属带祭品去墓地祭奠，以后逢年过节再祭。

葬礼开始之前，死者家属要把通往葬区的道路打扫干净。按照规矩，死者的妻子和小的儿女不能参加葬礼，以后也准去扫墓，十八岁以上的男子才能参加葬礼。出殡前，死者装在一个简易的棺材内，先由寨里的一位德高望重的老人作祈祷。他用香樟树枝蘸水泼洒竹楼四周后，才由人们把棺材从阳台下抬走。死者尸体在抬离寨时，他的脸要始终向着寨子。

到达葬区后，老人又再次祈祷后，由抬死者的四个青年，把棺材的包裹尸体的全部葬具砍碎、剪碎，连同死者一起埋葬。然后，大家才一同回寨。每个人在回家的路上要跨过一支点燃的香火（蜡烛），香火旁边放着一张用竹子细编的七个小孔的小圆桌──踏料。据说它是为防止死者的“魂”返寨而设的。凡是参加葬礼的人，必须接受祈祷老人用清水泼洒头部，才能进寨，以此驱逐他们身上的妖魔，消除以后的灾难。

（责任编辑：小雅采薇）