哈尼族实行一夫一妻制。解放前西双版纳一带的哈尼族，弃妻再娶要被头人罚款，所罚之款三分之二 归头人，三分之一归村寨公共开支。红河及内地部份地区，解放前在土司和富裕阶级中，也有一夫多妻现 象。这些地区还比较盛行包办或买卖婚姻，民间流传的“哭出嫁”一类的民歌，就是这种婚姻状况的反映 .
　　
　　青年男女婚前享有充分的社交自由。过去西双版纳有专供青年聚会的“公房”.红河一带则在山林中 、田房里围火对唱，谈情说爱。墨江一带哈尼族青年爱荡秋千，节日荡秋千的欢声笑语中，往往就结下了 美好的姻缘。西双版纳等地，结婚聘礼不重，青年男女只要征得父母同意，便能与自己心爱的人成婚。在 内地，解放前虽有包办买卖婚姻存在，但这种情况多限于经济条件较好的人家，一般青年男女，通过互相 了解，多半可以自由结合。
　　
　　西双版纳一带哈尼族严禁叔伯兄弟、姑舅表以及姨表兄弟姐妹间通婚。同氏族的男女，至少五代后才 能通婚。男子到外村寻偶，须得到该村男青年头头“扎达扎”的同意，由“扎达尤”的帮助。墨江等地则 有姑舅表优先婚配的习俗。姑母要把自己的一个女儿嫁给舅父的儿子，即使第二个女儿嫁给外家，还在付 给舅父一种特殊的舅父钱。
　　
　　哈尼族村寨里都设有专供未婚男女谈情说爱的场所，叫“扭然”.数对情侣，谈情说爱，表达爱慕之情， 各不避讳。
 

（责任编辑：搜一者）