花瑶山寨独具个性的婚俗活动，除了对新人的美好祝福，也是妹子们亮衣裳、亮嗓音、亮智慧和寻觅心上人的大好时机。“最坏的人就是媒人公，我们姐妹们朝夕相处，从不分离，却被他们一个个给骗走了！”山寨里的妹子都这样怀恨媒人公（可谁也离不开他们哟）。在妹子们的眼中，前来送礼、接亲的汉子，都是些不怀好意的媒人公，非教训一回不可——婚俗中的狂欢“打泥巴”便开始了。

　　在花瑶同胞心中，没有什么比人丁兴旺、族群繁衍更加重要的了，所以他们常常把生孩子看得比结婚还要重，并要在孩子出生的第三天举行热烈盛大的诞生礼，称之为“打三斗”。打三斗的礼仪，新奇、热烈、繁缛而有趣，历时两天一晚。是对婴孩、对主家的道贺，也是对寨子新添人丁的祝福。

　　花瑶同胞修建新屋，至今沿袭着奇特古老的巫风。对于宅基地的选择要请地仙择地，帮助选向和挑选动工日期。待三柱或五柱一扇的木架子做好后，竖架上梁的那天，全寨的亲邻都会主动来帮忙。用绳子拉的、用叉子撑的、用肩膀顶的、用木槌敲的、用双手推的，各居各位后，一声喊起，—扇木架瞬间立于宅基上了。

　　花瑶是个能歌善饮的民族，“饭养身，歌养心”，男女老少都把唱山歌当做最快乐、最开心的事情。上山挖土、砍柴，下田插秧、割禾，总是曲不离口。他们不用书本，随编随唱，出口成章，人人都能唱上好几个时辰。

　　花瑶同胞祖祖辈辈与寨子里的古树久久相依。在他们心中，有着顽强生命力的老树饱吸天地之灵气，百年不腐，千年不朽，早已是神，时时都在庇佑他们。故对之倍加敬仰，又十分亲近，谁都不会贸然去伤害它们。即便是虫蛀树空枯朽倒地，也不敢拖回家用，而是让其自生自灭，还原于土。

（责任编辑：柑柠凤仪）