随同王氏入闽的将士部属，尚有陈、王、李、张、吴、蔡、郑、杨、曾、周、郭、谢、苏、何、廖、高、詹、沈、施、卢、孙、傅、马、薛等27姓，且以河南固始人居多。这些入闽将士，无一不以福建统治者自居。王氏政权亦因其开创之功和乡梓情谊，对固始人特别优待。其它族姓在修撰族谱时，把入闽时间扯到唐末五代，将祖籍故地与固始强行联系。致使福建姓氏谱牒中，多有攀附、冒姓之嫌，需参照正史、方志，详加考辨。

西晋永嘉之乱后八百年左右，而有宋代的“靖康之难”。公元1126年金兵大举南下，攻陷汴梁，虏获徽、钦二帝皇室宗亲及朝廷重臣1200余人。宋室被迫南迁，建都临安(今浙江杭州)，史称南宋。中原士人再次大举南迁。其规模之大，人数之多，超过以前各次南迁。其迁徙之地以江浙为主，也有相当一部分进入闽粤地区。至今宁波一带名门大族，多自称为“汴京遗宗”，而福建宁化石壁，先后迁徙的姓氏达一百多个。南宋名臣诸将，也多来自山(西)、陕(西)、中州(河南)。如抗金名将韩世忠系延安人氏，“精忠报国”的岳武穆(岳飞)则祖藉汤阴(属河南)。

3.留戍守边，定居异地

历代王朝或割据政权，为维护统治，保卫边防，往往调用大批军士、民众，留戍边防或移民屯垦。像秦代留戍长城、岭南，移民巴蜀；汉代留戍西域，监控匈奴；唐代入闽开漳，宣抚南诏；明代镇守云南，驻戍辽东，都有大批将士军卒长期驻守边地，有的举家随军，有的在当地娶妻生子，世代相传，留居异域。如明代沐英，奉旨南征，带兵入滇，世袭王爵，成为云南豪门大族。腾冲齐青李氏也是随沐英入滇，世居其地，蔚成大族。

尤为特殊的是，历代帝王为修筑皇陵，驻守陵寝，常征调大批士卒民夫，作为陵户，驻守其地，久而久之，家族繁衍，渐成乡邑。如汉高祖曾迁六国后裔及富豪之家于长陵，汉武帝徙郡国豪富及资产二百万以上名门大族于茂陵，汉昭帝募兵、徙民于云陵。此外，唐代之乾陵、明代之孝陵、清之东陵，都招募迁徙不同数量的士卒、民众，戍守陵寝，这些被迁徙或招募的军士、百姓，往往世守其职，聚族而居，是中国姓氏迁徙史的一大特色。

4.官职调迁，举族迁徙

在“官本位”的封建社会里，有“一人得道，合族升天”的俗语，因而一人调职，往往举族迁徙。尤其是在门阀制度盛行的两汉魏晋隋唐时期，一些手握重权的方面大员或久镇一方的割据势力，因世代异地为官，往往攀亲携友，族大人多，身世显赫，形成异地望族。这是姓氏迁徙中最为普遍的现象，也是同姓家族中支派繁衍的重要途径。

5.人丁昌盛，奉命迁徙

“四世同堂”，是中国传统家族的重要形式，也是被视为美德的传统伦理。因而族大人多，数代同居的大家族，历代不乏其例。往往成为左右地方政权的强宗大姓，也常常受到当局的猜忌，强令析族迁徙。其中最为典型的是江州义门陈氏。

据家潜资料载称，江州陈氏为陈武帝陈霸先后裔。陈朝被隋文帝所灭后，其后裔隐居江西德安县太平乡常乐里永清村，以孝治家，聚族而居，历隋、唐、五代，到宋仁宗时，历时230多年，19代同炊共居，人口达3700余口，田庄300多处，实是人间奇迹。在标榜以孝治天下的封建社会中，受到历代统治者的褒奖，誉为义门陈氏。然而这样一个过于庞大的家族势力，也必然引起当局的猜忌。宋仁宗嘉佑七年(公元1062年)，江南西路转运使谢景初奉旨临门，强行监护义门陈氏分析迁徙，依其字辈排行，分房支系，分析为大小291庄，分迁各府州县。其中江南110庄，两直隶州及闽、浙、湖广90庄，楚地90庄。元末明初，陈友谅兵败之后，又被当局第二次强令分析迁徙。致使义门陈氏后裔遍布各地。中国近现代历史上的一些著名人物，如陈独秀、陈立夫、陈果夫、陈云、陈毅、陈赓、陈诚等，均是江州义门陈氏分析迁移到各地支派的后裔。

（责任编辑：堇苓蒹葭）