张良，他本是战国时期韩国贵族之后，秦灭韩后从事复国运动，后归附刘邦，辅助刘邦灭秦，战胜项羽，被封于留，故称留侯。

苏轼《留侯论》起首便说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也”。

这里说的留侯便是张良，他本是战国时期韩国贵族之后，秦灭韩后从事复国运动，后归附刘邦，辅助刘邦灭秦，战胜项羽，被封于留，故称留侯。张良虽有大才大志，为汉朝创建了不朽功勋，可相貌柔弱似女人，让人觉得惊讶。苏轼认为，这种外示能忍，内怀大志的女人形象却正是张良的真实面目。这话说的很有意思，不过我们读《史记》里的《留候世家》却也没有发现他很多忍耐的事迹，就是“老翁赠书”事件，也让人半信半疑。张良雇凶杀秦始皇，虽然没有得逞，可一个小青年敢做这样惊天动地的事，毫无疑问是大勇的表现。可接下来就是逃亡，自然多一事不如少一事，所以遇到傲慢的老头就决定忍一忍，把老家伙打发走完事。没想到遇到了大好事，最后还得到了《太公兵法》，真是做梦也想不到的奇遇。不过这事确实太蹊跷了，就像我们读过的武侠小说里的主人公得到武功秘籍一样。而且后来张良帮助刘邦时，只是在帐篷里出谋划策，大多都是政治方案的取舍，并没有像韩信那样领兵上战场，那样《太公兵法》也就没有派上多大的用场了。

刘邦喜欢骂人，大家都不堪其辱，可他始终对张良很尊重，没有骂过他一句话。张良替他出的主意，他完全是言听计从，因此君臣融洽之至。刘邦大封功臣时原准备把齐国给张良，可张良不接受，他说,我跟陛下从下邳起兵，跟陛下在留相会，这是老天爷把我送给陛下，陛下用我的计谋，很侥幸总能碰个正着，我还是愿意受封于留就很满足了。“留”在今江苏沛县东南，是刘邦的老家。从张良这段话可以看出他的政治智慧。他知道兔死狗烹的道理，不像韩信那样居功自傲，而是和刘邦扯起老关系，并且说自己的计谋之成功都是瞎碰上的，并不是能掐会算，最后希望在皇帝的老家呆着，这里是刘家的根据地，造反的可能性最小，使刘邦一点疑心都没法起。还有关于计谋的论述，也并不完全是谦虚的话，而是特别诚实有见地，因为计谋的成功都是以对方上当为前提，并不是自己一个人的事情，可以自己控制，若对方一直不上套的话，谋士的威信和地位就可能动摇。古代很多谋士都是游击作战，从本方跑到对方的多的是，这并不是他们自说的是得不到重用，其实是出几次点子都不能奏效，实在自己也没脸再呆下去了。谋士其实也是高风险的职业。

张良虽然受封于留，可刘邦向西定都关中时，他也跟着过去了。因为身体不好，便呆在家里做寓公，一年多足不出户，顺便也避开了刚建国所发生的是非纷扰，但对当前形势仍然了然于胸。后来他又帮助吕后，保住了太子的储位，吕家当然也对他感恩图报，而回报也确实做到了使得双方两不相欠。晚年的张良神经出现问题，耽于道术，想要求仙了，竟然开始绝食，谁的话也听不进去。这时吕后出现了，她觉得张良真是荒唐，人生如白驹过隙，何必自寻烦恼到这种地步呢！下令强迫张良进食，于是张良才又多活了八年。

(责任编辑：笃信）