韩非子说：“上古竞于道德，中世逐于智谋。”春秋时代正是一个逐于智谋的时代。从《史记》记载的秦穆公和晋惠公夷吾的事迹可以佐证这点。这个晋惠公充其量是个历史的小丑。而秦穆公是个品德高尚的君主，为春秋五霸之一。

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，这句话我好象是在高中时代就听说了，当时当然我法理解其含义，现在看来这句话还真有其合理的成份，至少在佐证春秋时期的一个历史事件时，这个逻辑是完全成立的。中午我读《史记·秦本纪》看到秦穆公和晋惠公夷吾的往事就很自然的想起了这句话。

春秋时期晋献公宠信骊姬，这个连名字都没有的女人（骊姬就是姓骊的女人，相当于后世的“骊氏”）着实可怕。我一向认为那些原本没有条件和机会获得某个位置的人一旦身居高位要么做出轰轰烈烈的事业，泽被后世；要么使出下三滥的手段，祸国殃民。骊姬同志就是后者。这个野心勃勃的女人，不仅专宠于晋献公，把老色鬼哄得滴流乱转，而且施展手段，让老色鬼杀了太子申生，重耳和夷吾为保性命，逃亡他国。

“女人心，海底针”在逼走了大奶的儿子以后，二奶骊姬的儿子就可以名正言顺的继承大统了。但是“多行不义必自毙”这娘俩刚刚坐稳了宝座，椅子还没有暖热，晋国一个叫里克的家伙杀了二奶骊姬的儿子，当时的国君——奚齐。这个时候，流亡在外的夷吾让人到秦国游说，请求秦国帮助他回到晋国夺取君主之位。作为姐夫（秦穆公是夷吾的姐夫）对于小舅子的请求是没有理由拒绝的，于是秦穆公派著名的牛人百里奚（就是用五张羊皮换回来的那位老兄）率军队护送夷吾回晋。

夷吾信誓旦旦外加痛哭流涕的对秦人说：要是额（晋人嘛，当然要说山西话）当了晋国的君主，我把晋国的河西之地八个城池给秦国作为报答。大家要知道，当时虽然二奶骊姬和她的儿子都死翘翘了，但是晋国还是很快立了一个君主名叫卓子，夷吾回去当然是要PK掉卓子才有戏，在秦国的支持下，夷吾很顺利的搞定了卓子（看来卓子这个人名不符实，一点也不“卓”），当上了晋国的国君。

我们中华民族的优良传统是“吃水不忘凿井人”，你做了国君总应该感念秦国赞助你的好处，说话算话把答应给人家的地方割给人家才是，毕竟秦穆公也不是慈善家，人家帮你是要有回报的。可是这个家伙就是要把“卑鄙是卑鄙者的通行证”注释完美，根本没有把地方给姐夫。

要就到这里打住也没有什么好说的，毕竟昧着良心偶尔干点缺德事儿在春秋那个礼崩乐坏的年代司空见惯，关键是夷吾在秦穆公十四年遇上晋国大旱，颗粒无收。在那个年代如果遇上大旱、蝗灾、水患之类的事情对于一个国家来讲就是一劫，搞不好会亡国的。这个时候，夷吾竟然向秦穆公借粮来度难关。秦穆公本不想借，因为这个小舅子太不着调了。但是大臣公孙支和百里奚都劝他：这是天灾应该出手相助，况且是夷吾这个王八蛋得罪了你，晋国的百姓都是无辜的，不能看着百姓饿死。秦穆公就借给了这个混蛋粮食。

可是两年以后秦国发生了大饥荒，刚才我说了那个年头儿闹自然灾害是常有的事儿，秦穆公就派人向夷吾借粮。晋君立即开会研究的结果是：不借！不但不借还要趁着秦国闹饥荒出兵伐秦，你看看这算什么人性！

晋军当然占优势把秦穆公包围了，而且秦穆公还受了伤，马上就可以生擒秦穆公的时候，出现了意外，一群岐下这个地方的二杆子百姓（《史记》说是“岐下野人”）玩命拼杀保护秦穆公突围，顺便还生擒了晋惠公（忘了交代了，夷吾谥号惠公）。