您的位置：一元一国学网 > 经典精选 > 古文典籍 >
古文典籍

《道德经》解读：善行，无辙迹

本章是对“自然无为”思想的引申。老子用“善行”、“善言”、“善数”、“善闭”、“善结”作喻指。...

孟子：最遭帝王讨厌的“亚圣”

孟子（前372年—前289年）（生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年），汉族，山东邹城人。名轲，字子舆,又字子车、子居。被尊为儒家的“...

庄子的悖论：应该做有用的人，还是做没用的人？

庄子提出的“介于有用无用之间”，我理解为与儒家“中庸”思想较为类似的一种态度。因为太“有用”的，可能会遭致嫉恨。...

《道德经》解读：重为轻根

这一章里，老子又举出两对矛盾的现象：轻与重、动与静，而且进一步认为，矛盾中一方是根本的。...

《道德经》解读：有物混成

在本章里，老子提出“道”、“人”、“天”、“地”这四个存在，“道”是第一位的。它不会随着变动运转而消失。...

《道德经》解读：企者不立

在本章里，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，说“自见”、“自我”、“自矜”的后果都是不好的，不足取的。...

《道德经》解读：希言自然

老子用自然界狂风暴雨必不持久的事实作比喻，告诫统治者少以强制性的法令横加干涉，更不要施行暴政，而要行“清静无为”之政，才符...

《道德经》解读：曲则全

老子就用了六句古代成语，讲述事物由正面向反面变化所包含的辩证法思想，即委曲和保全、弓屈和伸直、不满和盈溢、陈旧和新生、缺少...

《道德经》解读：孔德之容

进一步发挥第十四章关于“道”是“无状之状，无物之象，是谓惚恍”的观点，明确地提出“道”由极其微粘的物质所组成...

荀子：养在深闺人未识（九)

孙卿〔荀）为乱世所压迫，为严别所威逼，土无贤明的君主，下又遇上暴秦，礼义不能行，教化不成功。仁者受委屈，天下一团黑。...
频道推荐

怀着素朴之心回到《诗经》的时代

怀着素朴之心触摸《诗经》，性情的温度还在，情感的湿度还在
视频
图片
合作单位
友情链接
关于我们 | 联系我们 | 合作伙伴 | 友情链接 | 广告服务 | 隐私保护 | 免责条款 | 人才招聘
copyright © 2002-2025 YIYUANYI.ORG,All Rights Reserved 鄂ICP备06017733号　ICP/SP：鄂 B2-20100159
本网站由湖北谦顺律师事务所提供法律服务 公益热线：027--87528487