（一）

孟子（前372年—前289年）（生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年），汉族，山东邹城人。名轲，字子舆,又字子车、子居。被尊为儒家的“亚圣”。

孟子是儒家学说重要的代表人物。不论其学说的价值，还是个人在历史上的实践活动，都在儒家“封神榜”上稳坐第二把交椅，仅次于孔老夫子。

奇怪的是，自汉朝“独尊儒术”，让儒家一家独大后，孟子本应该在孔夫子之后亦步亦趋，享尽尊崇。但是孟子却一直不得统治者的欢心。

尤其是几代盛世王朝的帝王，汉武帝、唐太宗等都曾祭拜圣人孔子，孟子则被当空气般地忽略掉了。封建时代，帝王的好恶当然有着不一般的影响力，孟子也就跟着委屈了上千年。

直到儒学鼎盛的唐宋时期，大儒们气不过，跳出来为亚圣叫屈申冤。唐代的韩愈把孟子立为道统至尊人物，南宋的朱熹也把《孟子》一书列入四书之列，这样孟子的地位才稍微回升。

但是，到了明朝洪武年间，孟子老先生又成为大流氓朱元璋的眼中钉、肉中刺。朱大麻子授意手下篡改《孟子》，简直把此书视为洪水猛兽，生恐怕它会蛊惑民心。

同为儒家的代表人物，孔子青云直上，孟子不得统治者欢心，到底是为什么呢？

相传孟母在孟子小的时候为了他的教育成长，曾三次搬家。在孟母的正确教导下，孟子终于成为中国古代著名的思想家和教育家。

这要追究到孟子的学说。

儒家第一个人物孔子的思想以“仁”核心，“仁”就是要关爱他人，并提出“己所不欲，勿施于人”等论点。推及到国家政治，孔子重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民，说出“苛政猛于虎”的至理名言。

但这只是对君主提出一些道德上的要求，并未明确具体的制约措施和惩罚手段，依靠的是君主自身的品德修养和自律意识。这些要求，并未对君主构成真正的压力和威慑，做不到这些他们不会受到严重的惩罚。因此，后代统治者一般都欣然接受孔子的那一套，并推广天下。