在漫长的中国封建社会里，经常不断地爆发战争，人民离乡背井的情况比比皆是，所以，杜甫的这首诗具有极强的生命力，每当时代动荡，人民罹受灾难之际，它尤其能够激起人们强烈的感情。“月是故乡明”已经成了千古不朽的名言，激励着中华而女热爱自己的家乡，自己的祖国。我们读到这句诗，心里总感到一股暖暖的柔柔的对家乡的爱恋之情萦绕在我们的心际！

中国封建社会里，为了争夺权力，统治集团内部经常不断地爆发战争，人民离乡背井的情况比比皆是，所以，杜甫的这首诗具有极强的生命力，每当时代动荡，人民罹受灾难之际，它尤其能够激起人们强烈的感情。“家书抵万金”已经成了千古不朽的名言，召唤着中华儿女热爱家乡，热爱祖国，为国家与民族的利益而献身。

正因为诗人如此地思念家乡亲人，忧虑国家的未来，当胜利的消息传来，他马上就会想到回家。被人们称为杜甫“平生第一首快诗”的《闻官军收河南河北》写的就是这种感情：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

骤然听到这一消息，老杜先是喜极而泣，老泪纵横，沾湿衣襟；然后想到家人，回头看家里的妻子儿女脸上的愁雾早就烟消云散，大家都欢欣雀跃。哈哈，现在可以回去，回到我那久别的故土了。好，马上打点行装，书马马虎虎地捆起来就行，何必把它整理得那么整齐呢？中午让我痛快地喝几杯，高歌一曲，现在正是阳春三月，东风怡人，正好让明媚的春光陪伴着我们一起回乡。老伴啊，我把回乡的路线都计划好了：就从这里去巴峡，穿给巫峡，到襄阳后再去洛阳，好吗？

诗的主题是回家，主旋律是激动与喜悦。王嗣奭说：“此诗句句有喜跃意，一气流注。”金圣叹说：“临老得见太平，即一日亦是快乐。我纵不善歌，当为曼声长歌。纵饮不得酒，当为长夜泥饮，皆所以洗涤向来之郁勃也。”喜悦至极，便对着酒，迎着风，且饮且歌，岂不快哉！正象萨克斯管吹奏的世界名曲《回家》一样，反反复复，只是一个悠长清越的主旋律——“回—家—回—家”，听了这音乐，怎能不使人如痴如醉！

家，是安放快乐的港湾，人生最快乐的一件事是什么？回家。不管是衣锦还乡还是失意而归，回家，总是快乐的。

我读这首诗，最感动的是它刻画了听到胜利喜讯而手之舞之、足之蹈之，喜不自胜的诗人自我形象。他是那样的天真、可爱，激动得几分钟内什么都想好了，行装都开始打点起来了，准备马上赶回洛阳（诗下自注：余田园在东京）！其实，巴蜀离洛阳几千里之遥，自己又两袖清风，回家能这样简单吗？这只是反映了长久郁勃与心中的对故乡的深情思念和回家心情的迫切。

事实也是这样，他不可能回去，许多困难需要自己努力去克服，需要朋友尽力帮助。

不能回家，那股乡思总会缠绕在心里，剪不断，理还乱。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”这是游子最真实的思想。一个漂泊的浪子穷途末路之时，心中的某一角藏着的最甜蜜最温馨的想象，一定是回家时的情景。即使故乡的影子早已模糊，但门前的那条小河，屋后的半壁苍苔，幼时的那几个伙伴，甚至夏夜青蛙的叫声、秋蝉的长鸣，永久地活跃在怀恋故乡的大脑里。

岑参两次赴西部边塞（今天的新疆一带）效力，与家相隔几千里，长期见不到乡亲父老，家里的亲人也难得有消息带来。生活在这样的情况下，怎不产生浓浓的乡思呢？有一次，他正在执行任务，恰巧碰到一个去京汇报工作的老朋友，心里非常激动，想请他带些什么给家里，可惜在马上，什么东西也没有准备，老朋友又要赶时间赴京。没奈何，就撕下衣襟，写了一首诗，送给这位朋友，让他告诉家人，自己一切都好，这就是《逢入京使》：

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。