屈原君，两千年前，你依威王附怀帝，体陨汨罗，绝唱耿诚，被尊为当今“识字分子”的“爱国”典范；你同时代的孔丘周游列国，朝秦暮楚，也被誉为华夏“圣人”。令人蹊跷的是，面对一个“国”子，你二位本是水火但却相融无妨，本是黑白但可同秀无碍：没有人借你屈原“忠君爱国”的标准去质疑孔丘周游列国的爱国情操，也没有人用孔丘事秦又事楚来点指你屈原忠君附帝的荒谬。

然而，或天意，或巧合。你的“忠”字为阴，孔丘的“孝”字为阳，眉来眼去，暗结珠胎。在隐去一个“私”字，拆掉一个“真”字之后，孕就中华自诩“爱国”的怪胎无数。令人叹为观止！

屈原君，看天下一代又一代悬梁锥股之辈，怀揣“孝”字简，头顶“忠”字符，心藏“权”字诀，万马齐喑竟奔庙堂，上演争宠夺幸丑剧。得宠者旋即心花怒放，身披黄袍锦缎，醉心卖灵窃魂。有道是：恩赐的红墙之内，只闻淫靡之音；掠来的碧瓦之下，尽泛护权之术。于是，“国”在哪里，“家”在何处，“民”居何方，谁人可知？！失宠者，瞬间变得“高尚”起来。自悲自怜之中，“爱国”情怀倒油然而生；愤愤不平之际，“忧患”意识倒从天而降。于是乎，悲情齐天并发，醋意平地陡泄；恍惚之中，爱权瞬变“爱国”，忧位立成“忧民”。

屈原君，纵观歪史正撰浩瀚，然“得宠”、“失宠”不过系君王一念之间；“爱国”、“祸国”实乃握宦臣一掌之内。如此翻来覆去，变幻无常，千年无休无止。只可怜，那些自冕“知识分子”的识字文人，独木桥上步你后尘，浑浑噩噩，陷身莫测之中，魂枉断，身怨亡，千年不醒；忠君旗下竟你遗志，疯疯巅巅，败灵龌龊之内，骨贱碎，腰羞折，数世不悟。真正可怜的，是那些千千万万说是被忧被患的桑民庶子，至今仍目不识丁，生计难为，既看不明治国的方略，亦读不懂苛税的恶文，更何能欣赏“离骚”之怨艾悱恻，领略“湘夫人”之绵绵缠音？

识字分子，好不虚伪！

屈原君，自你沉江之后，中华大地硝烟弥漫，“国”数度随君而变，“家”每每依臣而改。只不过，每一次改朝都是尸横遍野，血流成河；每一次换代都是国土凋敝，生灵涂炭。只可惜，云云“爱国”识字分子，仅断行破句有余，却启智彰慧不足。几千年来，识字分子明以“爱国忧民”为己任，实以“磕君乞荣”为心托；真真假假之中慧智全失，假假真真之下性灵尽殇。于是乎，不仅没有找到堂堂皇皇去“爱国”的渠道，正正直直去做人的善士，却倒是连“爱国”的最基本资源——卿卿性命都往往无法保住。荒唐的是，本来“国”是你的国，却要那些面君背民、助肘为虐者来告诉你爱还是不爱；本来“家”是你的家，却要那些售魂卖灵、为虎作伥者来告诉你亲还是不亲。于是乎，窃国者要人去“爱国”，若你真爱国不奉君则必遭没顶之灾；殃民者要你去“忧民”，若你真喝贼不护臣则必陷劳狱之苦。

一个方方正正的“国”字，本来天然让人敬让人爱。只可叹，阴差阳错千百年，被暴君贪臣乱涂，被糊涂文人乱抹，现已是满目苍夷，每笔每画都伤痕累累。更令人匪夷所思的是，被偷梁换柱后的“爱国”二字已演变成不折不扣的紧箍咒。只不过，曾让那孙猴子痛得满地打滚的“定心真言”，或曰“紧箍儿咒”，不再是菩萨传，三藏念了，现在是人人都会念了。且熟练应用的程度若三藏有知，也定当自叹弗如！想当初，头有三只、臂有六条的悟空大圣，闹天宫，奚玉帝，何等威风。可怜，咒语三遍，即让他立地成佛。吾等凡夫俗子，何堪彼此朝夕不分，互咒千年，岂有不傻、不呆之理？吾等识字文人互相折腾，成为今天不知独立人格为何物，不知羞耻良知为哪般的浑世尤物，也的确是情有可原？！