大唐以降，斯文赓扬，所谓地灵人杰、钟灵毓秀，从宣城走出了太多的诗人词客。北宋梅尧臣（字圣俞）被尊为宋诗的“开山祖师”，陆游举欧阳修文、蔡襄书、梅尧臣诗“三者鼎立，各自名家”（《梅圣俞别集序》）。梅尧臣曾在家乡赠送银杏果给欧阳修，留下“千里送鹅毛”的动人故事。他也曾创作了大量描写家乡风光人文的诗歌，有谁不曾领略“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝”（《东溪》）的绝妙诗句呢？南宋周紫芝（号竹坡居士）才高八斗，却仕途蹇涩，漂泊无踪，但他却以《竹坡诗话》《竹坡词》成一代名家。明代梅鼎祚（字禹金）写韩愈爱情故事的著名传奇《玉盒记》完成后，汤显祖为之作序，一时“士林争购之，纸为之贵”；这部作品也成为昆山派的扛鼎之作。此后梅鼎祚的《昆仑奴》、《长命缕》等杂剧相继问世，竟使“海内无不知禹金者”。以施闰章为主将的“宣城诗派”追求“清深”诗境和“朴秀”风貌，更是在诗群林立的清初诗坛独树一帜……

仿佛约好了要把这场诗文的盛筵源源不断地进行下去，他们把酒吟诗、举杯作文、曾无虚日。36岁的谢脁和62岁的李白看着这些人来来往往、起起伏伏，颔首微笑。

南朝著名文学家江淹年长谢脁20岁，历仕宋、齐、梁三代。据钟嵘《诗品》载：“淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。尔后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。”这就是众口传说的“江郎才尽”的典故。江淹罢任宣城太守当紧继谢脁之后，莫非是郭璞把五色笔从江淹那里要回之后，转手又交给了李白？不然，怎么会有李白妙笔生花的绮梦？而宣城的奇山异水是否也只能用这样的生花妙笔来一一吟唱，否则宣纸、宣笔这样的天下珍品为什么偏偏又扎根宣城，让每一个沉迷于山水与艺术的人为之疯狂？

我已经写了不少的山水亭台，这次想要好好地写一座城市，没想到笔墨不经意地那么一抖，又回到了山山水水上。这好像是一种宿命的因缘。

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