三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是湖北省著名名胜古迹和重点文物保护单位之一。

相传唐元和十四年(819)，白居易、白行简、元稹三人会于彝陵(今湖北宜昌)，同游洞中，各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼(东坡)、苏辙父子三人，也来游洞中，各提诗一首于洞壁之上，人们称之为“后三游”。 虽然三游洞是一个普普通通的自然溶洞，由于沾上名人效应，千百年来被它牵动的骚人墨客、旅游观光者前来后往，足迹不断。

三游洞景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。历代途经夷陵(宜昌)的人，大都到此一游，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，镌刻于石壁之上。至今洞内外尚存有宋代欧阳修题记、明代重刻之《三游洞序》等各种壁刻和碑文40余件，留下了宝贵的文化史料。民国二十八年，冯玉祥将军游览此洞，在洞口石壁上的最高处，刻下了“是谁杀害了我们的父母和兄弟”的激愤之语，今天看来仍触目惊心，也是他反蒋抗日的历史见证。

三游洞前，是清澈碧透的下牢溪，水石相击，飞珠溅玉。沿洞旁小路登上山顶的至喜亭，西眺可见大江雄姿；在那峰峦叠嶂之中，长江像一把利斧，辟开一线通道，直泻西陵峡口，激流咆哮，破门而出，流经三游洞旁，则水势转平，江面豁然开阔，呈现险夷交替之奇观。

唐宋以来，白居易、元稹、白行简、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游等历代游览过三游洞的名人，以及在夷陵任过职的官吏，或题写诗文、或刻碑记事，共作壁刻、碑刻100多件。保存下来并已经发现的近60件，楷、隶、篆、行、草各体皆备。像清人陆维的隶书壁刻“鬲凡”，陈建候命长女闺瑛用小篆书写的《占合掌岩》巨幅壁刻“合掌岩高石不顽，化工有宝秘形山，辟开混沌蒙窍，露出人间生死关”。均堪称书法上品。

白居易和元稹是继李白王维杜甫之后唐代诗坛出类拔萃的诗人，当时长安不少青年把他们的诗作为楷模仿效。两人都出身贫寒，仕途都有升沉的经历。元白三人到三游洞的那年正是白居易贬为江州司马的第五年，元稹贬为江陵士曹椽的第十年。后来他俩都被再起用，公元821年白居易任杭州刺使，公元827年元稹升为武昌节度使。他们在文学界同为新乐府运动的倡导者，两人的诗通俗适时，当时广播民间甚至学童老妪朗朗上口。特别是白居易的“文章合为时而著，歌诗合为事而著”的主张体现在他的诗贴切现实体贴民众，因而他的诗如当今流行歌曲一样当时广泛被老百姓口口相传。

“洞前危径不容足”是苏辙笔下上山的路。沿着山脚的之字拐小道攀援而上，那是一条被游足反复攀登走出来的路。碰到半山腰的小潭，自然联想到陆游当年在洞前山崖下取水沏茶的山泉。定居三游古洞内外的元白三人及三苏的塑像，仪态风雅栩栩如生，他们以主人的恣态正无时无刻迎送天下八方游客。

站在古人石雕像前凝思，遥想热爱江山秀色的古文人墨客，在此把酒擎天，激扬作赋，留下千古碑刻供后人观赏，谁能不为大自然造就的自然奇观与人文创造的文化景观产生一丝感慨之情呢？观瞻古人在三游洞留下的六十多件有残缺破损、却清晰可见的碑刻上的文词丽句，这前人留下的难得的宝贵遗产，令人感慨万千。碑刻上的词句只要品味一下就会产生美妙的享受，对匆匆过客的游人来说能到此一游，在人生的记忆里就可以书上美好的一笔，人生一回，游历几处啊？大好河山处处是，三游古洞此唯一。

顺着险峻的山路，攀着巉岩怪石，向山上爬去。清朝的文化人鲁先榜曾描述三游洞是“四望皆山，一峰出众；峻岭之间，横开一洞”。这地方果然险峻无比。下临深谷，峭壁百丈；来至洞口，但见藤蔓倒挂，奇花点点，巉岩怪石，遍布其中。走进洞中，一股凉意扑面而来。

洞内有三根钟乳石柱垂直平行横列，将洞隔成相通的前后两室；前室明旷，诗文满壁，并陈列有白居易、苏东坡的塑像字画多件。后室幽冥，洞壁中又有小洞，但可望而不可入。左壁有一耳洞，可通洞外，石壁顶部有一形若悬钟的奇石，以石击之，其声如钟；石子落地，其响如鼓。因此有“天钟地鼓”之说。

在三游洞，看不到“某某到此一游”之类想“名垂千古”的乱刻痕，也许小巫都怕见大巫，谁都知道鲁班门前不弄斧的道理。其实，要想“名垂千古”也可以采用这种方式——像那些游人一样，在熔岩石壁上的那几条拇指粗的铁索上，锁上一把刻上名字的同心锁，留下你美好的寄托与美丽的愿望，挂锁的人即使永远不会再来了，而悬锁上的名字和寄托的心愿，将和三游洞一起与日月同辉，风雨同驻。三游洞的悬锁则是平凡游人的美好寄托。

（责任编辑：地理公主）