培田的文明，是一个盛极而衰的过程，于明清时期达到鼎盛，清末民初开始衰落。二十世纪三十年代，国民党为围剿中共苏区，将公路直接从龙岩修到赣南，培田就不再是龙岩、上杭和连城，长汀等地的来往必经之路，少有人来的培田便不再有车水马龙的繁华，商业急剧萎缩。自此，盛极一时的培田，逐渐被人们淡忘，甚至一度在外界的视野里消失。而这又成就了培田，使她免遭战火的破坏，那些古民居得以完整地保存下来。

村中心是一条千米长的古街，贯穿全村，旁列古祠、民居、商铺，是培田的主要商业集市。相传，盛时街上商铺数十间，客枝、轿行、赌庄、布店等等无所不包。

曲折古街，巷道，互为连通，把错落的明清古建筑有机连为一体，“虽是人工，宛若天成”。

漫步培田古街，衡公祠、久公祠、昌亭公祠、在宏公祠、畏岩公祠、乐庵公祠等二十几座百年古祠，目不暇接。在培田，耕读相结合的风气处处可见，诸多的联语无不围绕着这种思想。如“教子两行正路惟读惟耕”、“耕可养身读可养心”，“前朝云霄三枝秀气启人文，后坐天波四面名山皆辅佐”等等。

走在石板路上，两边夹道的全是明清古民居，四周如此的安静，那一瞬间，真有了一种恍如隔世的感觉。

街道边有水圳相伴，穿街过巷，直通各户，是古时自来水工程。村中老人回忆，过去圳水清澈见底，村里人就靠屋旁流动的圳水作为生活用水，洗菜淘米。村中还有一口口水塘、古井，见于房前屋后。

数百年前的建村者，极为讲究村落的理水。每一座古建筑都布有暗沟，用来排泄家家户户的天井雨水、生活污水。天井将民居屋面流下的雨水汇聚一处，顺沟而出，流人石砌水池，满足"四水归堂，财源攘滚而来"的聚财心理。排水路径讲究宜暗藏，不宜显露；宜弯曲而去，不宜直泻而出，乃因“水为气之母，逆则聚而不散；水又属财，曲则留而不去也”。有的民居还在厅堂下设有陶制暗水管，放养乌龟在管内爬动，起着排污清沟作用，别出心裁。

如果说街是村的骨髓，水就是村的血脉。灵动的水赋予了村子水样的灵性。

培田古村客家古人文之浓郁让世人惊叹，小小的村落就拥有6家书院，享有“入孔门墙第一家”之美誉。最为著名的南山书院有着500多年的历史。南山书院不远处的容膝居，是培田民居群落中最小巧的一座建筑，这是明初时为本族妇女所创办的学馆。

也许是代代相传的耕读观念与永不泯灭的客家精神融入一体，培田历史上登科入仕者无数。夹在青青禾田之间的青石板路太窄，实在不能想象曾经有官差策马从这里经过报喜。

培田古村是个很有底蕴的地方。这个座落在福建西部崇山峻岭间的客家村庄，只有吴姓一个姓氏，一脉相传八百年。在农耕时代，由于得天独厚的地理条件，陆路和水路交通的便利，这里曾是商业繁华之地。还有商业繁荣带来的政治繁荣，由于是上连州和汀州的必经之路，各级官员往来频繁，轿儿悠悠，马蹄得得，当年的风光景象，如今只可意会。

这里可以和历史对话，只有在这里，才能感觉历史并未走得太远。粉墙上还张贴着清朝升官的捷报；厅堂的穿板上绘制的举子们上京赶考的画面，仍然是如许的清晰；那清代的石碑，细看之下，似乎还能感觉到石匠深深刻下缓缓提起的劲道。走在这古街古巷里，似乎找到了远离尘世喧嚣的洒脱的感觉，不再为俗务所牵绊，就尽心享受这片刻的宁静与恬淡吧，管它明天会发生什么？

（责任编辑：胜地怀古）