崇福寺旧称崇福院，位于福建省福州市郊北岭象峰南麓，为福州五大禅林之一。崇福寺既有典雅庄重的庙堂气氛，又有灵活多变的园林穿插其间，曲径通幽，柳暗花明，意境深邃，叫人想起“山色水色烟霞色，色色皆空；松声竹声钟鼓声，声声自应”这幅楹联。

在福州五大丛林中，象峰崇福寺与鼓山涌泉寺、雪峰崇圣寺、怡山西禅寺、北峰林阳寺不同，从上个世纪八十年代初，就以这座历史悠久、道风淳厚、清幽静谧的千年宝刹作校园，道场氛围良好，学修一体，与常住僧众以戒为师，行住坐卧，生活行事，如法如律。多一份道场的庄重，少一份世俗气，看不到众多善男信女，摩肩擦锺为功利而来，为功利而去，寺院香火不像有些寺院那样盛，香气烟气恰到好处，既使佛陀得到供奉，又不铺张渲染，让人感到佛陀那圆满的慈悲与智能，感到此处正是清修之地。从观音阁里传出的凝重、抒缓旋律，呈现出寺院庙堂庄严、肃穆的气氛和佛家子弟静心坐禅的意境。

一踏进古寺，沿着树木成行的清静石路往里走，一堵高大的照墙映入眼帘。在墙的正中间四个鲜红的大字尤其醒目：松湾古地。相传，一千多年前，这里本是泉州府东北城外的虎头山地，原本植有四株东晋时的古松，所以取名叫“松湾”。

照墙对面就是崇福寺三大殿，规制风格独特。前为弥勒殿，奉祀弥勒佛，旁边还有四大天王。正中为大雄宝殿，后殿供奉千手观音。左右钟鼓楼对称而建。三座殿堂巍峨宏敞，檐角高翘，斗拱宏大，这在古代木结构建筑中也算得上是精致罕见的了。

崇福寺处处洁净异常，佛教音乐舒缓，殿堂地面光可鉴人，一尘不染，宛然世外，从天王殿到大雄宝殿、观音阁再到法堂，只见写着国泰民安—法伦常转—风调雨顺—佛日增辉等字样的旗帜挂满天井等空阔处，装裱在天王殿左手墙壁上的“以戒为师栏目”笔笔娟秀字体写下的学佛体会，莲池大师“千里烧香，不如安坐家堂念佛；供养邪师，不如孝顺父母”的开示，及“放下自私自利—名闻利养—五欲六尘—含填痴慢—看破世间”的箴言，经电脑喷绘，一幅幅装点在个殿堂之间的醒目处。

僧人们的生活比起常人来显得更有规律。早晨四点多，寺里的僧人们就起床。在洗漱完之后，4点30分，钟楼里的钟声准时响起。嗵、嗵……108下，不多不少。钟声之后，又是梆、梆……108下鼓声。钟鼓声差不多要持续半个小时。晚上8点半，钟鼓声再次响起。不过这次是鼓声先敲108下，然后是钟声10８下。据说，敲钟的规则十分讲究节奏，凡三遍各三十六下，共计108声。

聆听钟鼓声是这里僧人们每日的必修课。在中国，佛寺钟声是僧尼礼佛诵经的号令。据说从南宋开始汉族寺庙就普遍实行朝暮课诵的规定。即清晨早课敲钟，黄昏晚课击鼓。所以，寺庙钟鼓楼是必不可少的，称为“晨钟暮鼓”。

来到崇福寺的时候，就深深被崇福寺美妙而浑厚的晨钟所吸引。那种感觉非常美妙，心境好像一下子就平静下来了，所有的烦恼和痛苦在刹那间就从身上消失了，真有一种心旷神怡的感觉。

崇福寺与日本佛教界有着深厚的渊源关系，日本长崎圣寿山亦建有一座崇福寺。该寺始创于明崇祯八年（1635年），尊福州崇福寺为祖庭，曾来华寻根认祖。

让心灵远离尘嚣，将学佛作为人生的最高享受。禅门殿堂纤尘不染，围篱着的是人间难得的纯粹圣地，一炷香、一尊烛，似乎都代表层层压缩到内心里的感动。在禅门，当人们的心灵受到了震撼，对生命与快乐万物的和谐有了另一番理解的时候，就能由衷感悟世界的美好。

（责任编辑：胜地怀古）