随着二胡教学水平的日益提高和训练材料的日趋丰富，解决演奏技术上的问题已经不是难以攻克的堡垒了。但在演奏艺术方面，演奏者与演奏家之间仍然存在着一道无形的艺障。这种障碍是由于思维方式的不同所造成的。也就是说，演奏者与演奏家在演奏的时候，他们大脑中的思维运动从方式上就不一样，在内容上就具有更大的差别了。掌握演奏家的思维运动方式就是“悟”，一旦“悟”到，就能即刻进入自由王国；如果不能“悟”出这种思维运动方式，那么即使练习五十年，也终究是一位演奏艺术上的门外汉。

为进入一种自由王国所采用的方法称为“法门”，它好比是“芝麻开门”的咒语，又如同是开锁的钥匙，一旦运用正确，即刻就能获得“正道立显，障碍顿消，自由自在，毫无束缚”的证果。而进入二胡演奏艺术自由王国的“法门”就是四个字：境、精、静、净。

境者，意境、境界也。境是客观事物在人们心中留下的印象。同样的事物在不同人的心中可以留下不同的印象，这是因为他们的思维对感官的信息，进行了不同的筛选和组合，其中还掺入了各种心理因素的结果，这就是人的心境。如果这种印象在脱离客观事物后在人们的意念中再现，称为意境。在演奏中，意境又分为实境、幻境和虚境。实境，即演奏时在意念中浮现出真实的景象。我们随手拈来《新婚别》为例：在乐曲主题呈示时，演奏家似乎看到了正在梳桩台前精心打扮的新娘，以及充满喜庆气氛的闺房。此即意境中之实境。幻境，即在演奏时透过音符而体验到的乐曲内涵的情感。仍以上例《新婚别》为例：当演奏家奏响乐曲主题时，其内心正在体验着新娘出嫁前的喜悦与羞涩、期待与希望等等复杂的思想感情，如同是自己即将出嫁一般，不由得思绪万千，浮想连翩，那种美妙的感受是只可意会，不可言传的。虚境，即音乐中的禅境。如能进入此境，即不论何曲，皆既无实境可现，也无幻境可感，演奏时心平似镜，宁静如水；不急不缓，无盈无亏；随手依心奏来，只求琴心相映；音乐仿佛薄雾一般，在演奏家眼前飘渺，清晰可见。以上即境中三界，其实并无高下之分，全在运用得当。