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饮茶与围棋:清茶几许,百味手谈

2009-08-24 11:47
来源:一元一国学网 作者:佚名
饮茶与围棋:清茶几许,百味手谈。饮茶与围棋,可算是中国雅文化的典型代表。二者各具魅力,各引无数之人“神魂颠倒”、“不舍昼夜”地“乐此不疲”。

饮茶与围棋

饮茶与围棋,可算是中国雅文化的典型代表。二者各具魅力,各引无数之人“神魂颠倒”、“不舍昼夜”地“乐此不疲”。其必然有相似相通之好处:

一、均为休闲之道,均能愉悦身心。

闲时入此二道,均有得其所哉的妙味、韵味。

于茶,你可以“一饮涤昏寐,情思爽朗满天地;再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。”更能“洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸”,在“忙里偷闲、苦中作乐”中享受一点美与和谐,在刹那间体会永久。

于棋,你可以“偶无公事客休时,席上谈兵校两棋”,也可以“饱食终日,无所用心,难矣哉。不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”

安闲无事中,心气平和,或一人独品,或宾朋聚赏,或幽思,或畅谈,不限以时刻,几杯茶罢,凉生两腋,真可以“乘此清风欲归去”了。宋人杜小山的《寒食》诗这样写道:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”品茗赏梅,其雅趣不亚于品酒。苏东坡有赞茶句:“茶笋尽禅味,松杉皆清音。”另有一种说法,其云:“酒是纵横江湖的侠客,茶是隐逸山林的高人”,可称妙喻。

棋高者沉醉于棋局棋形之妙味,一招一式动须相应、前后有因,韵味实在无穷尽;臭棋偏爱那胡搅蛮缠的作派,下就下了不讲章法、横竖无畏,蛮招偏有三分理。“忘忧清乐在枰棋”,一招一式总不语,凭棋局中黑白相交,是谓手谈;“世间苦楚棋局外”,光阴流逝全无知,思楸枰上动静相应,故言烂柯。捉对厮杀时,你能体会到烽烟冲霄古战场之壮怀惨烈;静观棋局时,你也会有恬然的静谧和从容不迫的心态。

茶的感觉很奇妙,百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。是那种“宠辱不惊,任窗外花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的平淡与幽闲。

棋的感觉很丰富,从布局,到中盘,再到收官,无论全局还是局部,蕴藏的种种手段无不令人眼花缭乱,而很多不可思议的形状,如乌龟不出头、倒脱靴、倒扑、连环劫、金鸡独立、三劫甚至四劫循环等等,都可谓妙不可言,实战中使出了这样的手段会心情大爽。苏轼之“胜固欣然,败亦可喜”更是一语道破了围棋的奥妙所在!

茶,苦涩中有清香且能提神;棋,沧海中有桑田更具惊险。若二者结合,品茶时围棋,围棋时品茶,更是惬意中的惬意!雅事中的雅事!

二、均简单易学,均上手不难,均有高深的境界。

这就为其推广普及具备了良好的基础。

说起泡茶,喝茶,没有人说自己不会。抓一撮茶叶,放入杯中,冲入开水,片刻即成,此谓泡茶;端起茶杯,将茶水倒水口中,呑入腹中,此谓喝茶。

上面所言,应当算是最基础的茶道,看过《红楼梦》的人都知道,其中品茗谈茶之语大为不凡。其中妙玉言道:“岂不闻一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮驴了。”

妙玉所言,当是一家之言,但从中也可看出,饮茶其实是很有讲究的。

中国人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、干净。中国园林世界闻名,山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间,搭设茶室,让人们小憩,意趣盎然。现今的品茶方法日已臻完善而讲究,六大茶类之红茶、绿茶、清茶、黄茶、白茶、黑茶品饮方式随茶的不同而有很大变化。

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