围棋十诀

盛唐时期，围棋有了空前的发展，杰出棋手层出不穷，可谓群星璀灿。其中最负盛名、最具传奇色彩、对围棋贡献最大的当首推王积薪。

王积薪是唐代棋坛的第一国手，任开元、天宝年间翰林院棋待诏。他家境贫寒，自幼父母双亡，从小以砍柴为生。因为他干活十分卖力，砍下的柴草堆积如山，故以“积薪”为名。

唐时佛教盛行，山林中常有寺庙，寺庙中常有僧人下棋。王积薪上山砍柴，渴了、累了的时候，寺庙自然成了他的歇脚之地，他常兴趣盎然地在旁边观看，耳濡目染之下，不知不觉便学会了下棋，并常与僧人们对弈。僧人们发现王积薪颇有围棋天赋，聪明好学，进步极快，便赠与寺里所收藏的棋图与《弈棋经》。王积薪如获至宝，刻苦钻研棋艺，水平提高极快，不久在乡里便已找不到对手。僧人们非常高兴，赠给他马匹和路费，让他到城里找高手较量。

王积薪听闻太原尉李九言府上正在举行围棋赛的消息，便想在这高手云集的地方试试自己的棋力。他骑着马，随身带着棋子棋盘往太原进发，沿途只要遇到会下围棋的人就要“手谈”数局，一路上未逢敌手。

《云仙杂记》中记载有王积薪的这些下棋趣事：“王积薪每出游，必携围棋短具，画纸为局，与棋子并盛竹筒中，系于车辕马鬣之间，道上虽遇匹夫，亦与对手。胜则徵饼饵牛酒，取饱而去。”

到了太原李九言府上，有个叫冯汪的国手所向无敌，正稳坐擂台，王积薪便与冯汪在李府中金谷园对阵。两人可谓棋逢对手，王积薪先以二比四落后于对方，眼看就要落败，谁知最后三局全胜，反而以五比四取得最终胜利。这九局棋下得异常精彩激烈，跌宕起伏，变化多端，旁观者根本难以看清其中的变化，故而晚唐诗人韩屋以“眼病休看九局棋”的诗句描述了这一惨烈的战况。后来王积薪将这九局棋加以评注整理成书，这便是棋史上有名的《金谷园九局图》。

王积薪由此一战成名，当时的中书令燕国公张说便召王积薪到他家里当了一名棋客，后又推荐他进了翰林院，做了唐玄宗的棋待诏。棋待诏就是备皇帝召见下棋的人，属国家高级文职人员，官阶九品，与“书待诏”、“画待诏”同属于翰林院，相当于当时专业棋手。建立棋待诏制度是继南北朝“围棋州邑”和“品棋”后中国围棋发展的又一里程碑。王积薪除了陪皇帝与亲王们下棋之外，还充分利用“业余时间”搜集古今的对局谱与著作研究围棋理论，总结前人与自己的实践经验著书立说。除了《金谷园九局图》外，王积薪还撰写了围棋《十诀》、《凤池图》一卷及《棋决》三卷等。其中最著名的是围棋《十诀》。围棋十决，言简意赅，通俗易懂，被历代棋手奉为金科玉律，一直流传至今。这十诀为：

一、不得贪胜。 二、入界宜缓。

三、攻彼顾我。 四、弃子争先。

五、舍小就大。 六、逢危须弃。

七、慎勿轻速。 八、动须相应。

九、彼强自保。 十、势孤取和。

《十诀》是我国古典围棋理论的瑰宝，影响十分深远。后代棋手在探讨围棋理论时，大多把《十诀》作为基本原理，在《十诀》的基础上，不断发挥和提高。

围棋的棋局变化莫测，王积薪却仅仅以这极其简练的十条共四十字、准确而又通俗生动地概括了围棋实战中的战略和战术，总结了全局与局部、进攻与防守中的一些重要原理。有了这十条，便可把握住棋局的发展流向，掌握围棋实战各个阶段的关键之处，刚柔并济，攻防有度，是所有围棋高手所应必备的技巧与意识，由此可见王积薪棋艺的不同凡响与围棋理论水平之高。遗憾的是王积薪的另三本围棋著作已失传，我们只能从幸存下来的宋代李逸民所著《忘忧清乐集》中所载的“一子解双征”局中一窥这位名手的风采。

（责任编辑：寒江雪柳）