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民间艺术中的一朵奇葩——桐乡灶画(2)

2010-03-05 11:02
来源:中华美术网 作者:屠建平 张新根
各种灶画适合画在灶头的哪个位置也挺有讲究。农村传统灶头一般有灶脚、灶身、灶栏、灶山、灶门墙、灶顶等构成。灶脚上的构图,一般以全墨色居多,

  各种灶画适合画在灶头的哪个位置也挺有讲究。农村传统灶头一般有灶脚、灶身、灶栏、灶山、灶门墙、灶顶等构成。灶脚上的构图,一般以全墨色居多,呈长卷形,表现出一种稳重感。灶身一般以连续的对称的图案居多,与灶脚的稳重一起给人和谐的美感。灶栏、灶山、灶门墙、灶顶等部位则从实际出发,或长或方或菱形,给人一种常中有变、错落有致的艺术享受。而灶头背面的灶洞上方则一般题有“火烛小心”等字,“火”字常常倒写。灶画所体现的意象,大抵与民歌一样,凝聚着劳动人民对生活的热爱,对幸福的祝愿,对美好的追求。就如最常见的“聚宝盆”,表达了人们对丰衣足食的祈求和平安如意的向往,寄托了人们勤劳致富的朴实思想感情,反映了人们求全、求美、求富的普遍心理。

 

 
 

  一幅灶画就是一件民间艺术品

  作为民间艺术的灶画,不但有着几百年的传承历史,而且形态各异、多姿多彩,不仅丰富了江南水乡的民间文化,美化了农家的厨房,也催生和培育了一大批优秀的民间灶画艺人。

  “沈华良师傅的灶画,有人物,有花卉,极富民俗气息,有强烈的民间色彩,是嘉兴灶画中的一件上乘之作。”这是今年6月初在嘉兴秀洲区王店镇举行的灶画比赛中,长期从事嘉兴灶画研究的嘉兴市群艺馆的张觉民对桐乡民间灶画艺人沈华良作品给予的评价。第一次应邀参加灶画比赛,沈华良怎么也想不到居然捧了个一等奖回来。

  今年65岁的沈华良是我市高桥镇人,在农村打灶画灶画已有40余年,灶画作品多达千余幅。沈华良与灶画“结缘”,还得从1963年初中毕业说起。当时只有16岁的沈华良跟着被人称为“高桥打灶师傅”的大伯沈世安学打灶。由于在校期间沈华良就偏爱画画,在大伯的耳濡目染下,刻苦好学的沈华良表现出了超人的进步。短短一年时间,沈华良便能自己独立打灶画灶画了。

  至今沈华良还记得第一次打灶的场景。为了能顺利完成这项工作,沈华良先在家里的墙壁上练习画画,家中雪白的墙壁因此时常被画得像“花脸”,沈华良因此也被家人责怪过,但这丝毫没有动摇过他打灶作画的意念。沈华良第一次打灶,从打灶头、粉刷、 打框直至作画,足足用了3天时间才完成。“上世纪70年代,帮人打一副灶头和作画,二眼灶的也就收5元钱,三眼灶收7元钱,和如今打一副灶头收350元没得比了。”沈华良回忆说,当时一般从早上六七时开始打灶,待到作好灶画一般要到晚上12时左右,确实很辛苦。

  一般来讲,打灶过程比较简单,但打好灶后在灶上画什么画,有很多讲究。一般主人家都不会有什么特别的要求,任由打灶师傅决定。水彩颜料、墨汁,靠着简单的工具,一幅幅栩栩如生的灶画便尽收眼底。沈华良最擅长的是从历史典故或神话故事中取材作画。“一般都是讨口彩的吉祥画!”沈华良说。从打灶开始,他便和主人家攀谈,等打完灶,在灶上作什么灶画,他的心里就有了谱。

  如果主人家是做生意的,沈华良便会在灶头上打的线框内画上和合二仙,寓意保佑他们顺风顺意。而对于一般的农家,沈华良便会画上财神菩萨等寓意发财的画。如果主人家里有做官的,他便会画上一幅“带子上朝”的灶画,寓意带着儿子上朝,家里世代做官的意思。主人家有孝子的、有兄弟两人的、困难人家等等,他都会用不同的历史典故或神话故事情节加以表现,寓意给主人家带来好运。目前,沈华良的名声越来越大,不仅高桥一带农家打灶少不了他,就连吴江、嘉兴、海宁等地也经常有人慕名请他去打灶作画。

  桐乡还有不少与沈华良一样活跃在农村坊间专门为农户打灶作画的“打灶师傅”,但是随着现代化灶具、装饰性瓷砖在农村的普及,灶头画渐渐淡出人们的视线,打灶师傅也远没有几年前那么忙了,有的甚至改行做了别的。洲泉镇马鸣村的屠海祥师傅便是其中之一。今年40多岁的屠师傅20多年前就跟人学做泥工,拜师学习打灶头,家里的水泥地板和墙壁上时常被画满了各种各样颜色鲜艳的水彩画。擅长画喜鹊、梅花等吉祥图案的屠师傅在过去10多年间一直忙于帮人打灶作画。然而近几年来,请他打灶作画的农家明显少了起来,屠师傅也因此渐渐空起来。

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